不少人在離開校園後，都有受邀參加同學會的經歷，不僅可以聯絡聯絡感情，還能回憶一下校園的時光。那麼古人有沒有同學會這類的聚會呢?感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
首先，古代確實是有同學會的，古人稱之爲“同年會”。參加這類同學會的人，一般都是同年參與科考的考生，和現代同時一年級的同學關係比較類似。這類同年會上的同學，都可以成爲自己將來的人脈、社會關係的資源，所以開同年會也成爲了一種維持同年關係的一種手段。在明朝的時候，鄉試或廷試之後，考生經常會一起開會慶祝，而且和現代非常相似的是，他們也會把同年會的考生的年齡編寫一部小錄，俗稱“同年錄”，可以用來以後聯絡感情之用。而考中進士後，這個圈子的同年會則對未來的官場人緣影響頗大，和未來的仕途也息息相關。
除了同年會之外，還有一類士大夫聚齊在一起的文會，文會的類型繁多，其中，包括解元文會、麗澤會等。解元文會一般是由各科鄉試的解元舉辦，在文會上面以詩會友，堪稱君子之交。在文會結束之後，會由專人將這次文會上的詩文編纂成冊。麗澤會有點像現在的文學社團，一般由國子監的在職人員組織，還會到各個地方講學，互相勉勵進修。他們文會的目的，主要是爲考取進士做準備。到了明朝末年，江南依舊有這類文會的存在。
當然，古代還有一類聚會，和現在的老鄉聚會差不多。一般是一些在京城做官或者混的比較好的人，他們偶爾會在此地舉行聚會。不僅如此，還有爲同鄉官員建立的會館。這類會館建設的最初目的，就是爲在京城的官員聚會所用，在這裏落榻的人都是同籍人。到了明朝中期後，這類會館越來越多，因爲當時朝廷並沒有爲入京做官的官員提供居住的房舍，所以這些人只能在京城購買房舍居住。此外，在明朝入京爲官的人，大多不能帶上家眷，所以，也方便在家裏舉行聚會。這些官員購置的房舍，就有了臨時會館的作用，在他們退休的時候，會館就會交給在朝爲官的同鄉使用和打理。
現在雖然各種聚會也越來越多，但是其中的情誼卻越來越少，除了利益、顯擺之外，真正爲了尋找志同道合的朋友的也越來越少，不禁令人唏噓。
