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諸葛亮南中平定戰爲什麼要七擒孟獲?直接殺了不行嗎?

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東漢末年分三國,成語“七擒七縱”的典故便是發生在這段歷史時期,諸葛亮南征平定南中的過程中。小編知道讀者都很感興趣諸葛亮南中平定戰爲什麼要七擒孟獲?今天給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。

所謂“七擒七縱”,最早典出於《漢晉春秋》,裴松之對《三國志》的注引。說的是建興三年(225年)季漢丞相諸葛亮親率大軍南下,曾七次將叛軍賊首孟獲擒拿,爾後又屢捉屢放的故事。這被後世認爲是諸葛亮所採取的攻心戰策略,其目的是拉攏當地豪強、消除當地酋長部落的反叛心理,從而建立起季漢政權穩定的大後方。

諸葛亮南中平定戰爲什麼要七擒孟獲?直接殺了不行嗎?

不過,依據《三國志》原文,並未出現“七擒七縱”的字眼,這要麼是因爲後世史家有了新的文獻發現,要麼就是對史料的形象加工。那麼,在這場南中平定戰中,諸葛亮究竟有沒有采取攻心戰策略收服孟獲呢?

與許多人習慣的印象不同,諸葛亮南征並非源於孟獲謀反,漢軍起初的討伐對象名叫雍闓。原來,自夷陵戰敗之後,雍闓便在益州郡殺害太守謀反,不久便投降了孫吳。不僅如此,他還煽動了牂牁太守朱褒、越巂夷王高定隨他一同反叛。爲了營造聲勢,雍闓派遣了熟悉當地夷人部落情況的孟獲四處挑唆。也就是說,孟獲最初是作爲雍闓手下得力干將的形象出現在歷史舞臺上的,他因“素爲夷漢所服”,當地威望頗高而不斷收攏勢力。

話說回來,這個孟獲究竟是夷人還是漢人,其實不同史料相互之間十分矛盾。他既有可能是遷徙至益州南部的漢人世家,亦有可能是當地的夷人豪強。不過,這些並不重要,因爲孟獲能夠取得當地夷漢的共同推舉,這一點是毋庸置疑的。

另一方面,經過了幾年的週轉,諸葛亮先後解決了內部權力結構不穩和外部與孫權關係之後,終於騰出手來準備收拾雍闓了。在諸葛亮的部署之下,很快漢軍就擊敗了叛軍,雍闓、高定等人相繼被殺,附近郡縣相繼平定。然而,此時的孟獲依然勢大,叛軍在他的帶領下繼續反叛。

接下來的事情就很簡單了,在漢軍強大的力量面前,即便佔據了天時地利人和的孟獲依然屢屢慘敗。諸葛亮究竟有沒有七擒七縱,我們不得而知,但叛軍的確屢屢遭受重挫,這對孟獲的心理打擊尤爲劇烈,並最終做出了永不復叛的承諾。那麼問題來了,既然諸葛亮在收拾雍闓的時候能夠下死手,爲何輪到孟獲的時候卻要選擇攻心策略了呢?這其實就需要從二人的身份和影響開始說起。

雍闓出身益州雍氏,是當地的世家豪族,據傳是西漢什方侯雍齒之後。雍齒就是那個曾幾次背叛劉邦,最終在西漢初立之時被劉邦咬牙封侯以穩定人心的那位。因爲清楚自家和劉邦的糾葛,這個家族後來逐漸遷徙到了益州南部,並於當地廣施恩惠。這樣一個世家豪族出身的人,在蜀漢前期遭受夷陵慘敗之後,叛漢降吳並不稀奇,但卻爲益州世家帶來不好的影響。於是,諸葛亮在剿滅叛軍的時候,將雍闓等人按照常規操作誅殺了事。

和雍闓不同,前文提及孟獲最大的特點就是“素爲夷漢所服”,也就是說他究竟是南遷孟氏,還是是夷人首領,其實都不重要。最爲關鍵的一點在於,他能夠讓當地人信服,這就夠了。因爲蜀漢如果要想籠絡人心,就必須尋找那些在夷人當中有影響力的人,讓他們效忠於朝廷,再借助他們來安撫當地民衆。相較於雍闓,顯然在諸葛亮的眼裏,孟獲恰是這樣一位人選。

諸葛亮南中平定戰爲什麼要七擒孟獲?直接殺了不行嗎? 第2張

也就是說,從一開始諸葛亮要想確保南蠻之地的長治久安,就必須考慮自己率軍北上之後的局面如何穩定。而通過絕對的軍事力量,不斷的在孟獲面前宣泄暴力美學,從而讓其明白漢軍的勝利絕不僅僅是一次兩次的偶然事件,這樣才能堵住孟獲心中再度反叛的道路。當然,更爲重要的是,按照諸葛亮的事後安排,以孟獲爲首的當地“權威人士”將被納入蜀漢的官僚體系範疇之內,享有朝廷頒發的諸多福利。兩相比較之下,孟獲選擇歸降蜀漢難道不是一個更好的方向嗎。

那麼,當諸葛亮通過攻心戰策略降服孟獲以後,蜀漢的後方從此就永無戰事了嗎?其實並不是這樣的。事實上,就在諸葛亮班師返回成都的路上,南方還曾發生了一些小規模叛亂,只不過相較於先前,此時蜀漢所能掌控的資源獲得了極大的提升。原來,南蠻各處距離遙遠、道路阻隔,並非一塊整體,孟獲亦不可能贏得整個南方民衆的威望。而諸葛亮在平定南中以後,“出其金、銀、丹、漆、耕牛、戰馬以給軍國之用”,以南中當地的資源、民力補充蜀漢軍備和兵源,加強了北伐中原的資本。

從此,在蜀漢大局不發生劇烈變化的前提下,南中地區憑藉當地豪強的安撫和統治,成爲蜀漢政權北伐的力量來源之一和戰略大後方。雖然此後數十年間,整個南方仍然會出現許多零星反叛事件,但對蜀漢的全局戰略基本無傷大雅。