大家好，這裏是小編，今天給大家說說鳳求凰的故事，歡迎關注哦。
談起古代著名的愛情故事我們會想到什麼?相信每一位讀者朋友都有屬於自己的心儀的答案，喜歡神話故事的可能會說出：牛郎織女、天仙配;喜歡志怪故事的可能會說出《聊齋志異》裏那些與窮困書生愛的死去活來的狐妖們;喜歡看經典電視劇的可能會說《新白娘子傳奇》裏的白素貞和許仙。
但我們會發現，我們在談起古代的愛情故事時，很少會舉真實的歷史裏的那些故事。原因其實很簡單，因爲古代真正被人熟知的愛情故事很多都帶有悲劇色彩。比如，唐玄宗與楊貴妃，兩人感情深厚時可以“後宮佳麗三千人，三千寵愛於一身。”，但最後也難免落得個“此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。”的哀嘆。
但凡事也沒有絕對，歷史上爲人所熟知的愛情故事雖然悲劇居多，但是也總有那麼一些愛情故事讓後人嚮往，以至於在歷史的長河裏經久不衰。而卓文君和司馬相如的愛情故事，就是這麼一個典型。司馬相如是一位才子，雖然有才，但常常感嘆懷才不遇。但是臨邛縣的縣令卻很尊重他，對他謙恭倍至。
而臨邛的一位富豪卓王孫知道縣令家有這麼一位貴客，免不了想要和這位貴客攀攀關係，所以就專門擺下酒宴，邀請司馬相如來作客。司馬相如雖然不怎麼想去，但縣令堅持邀請，司馬相如也只能前往。結果去了之後，發現卓王孫家的女兒因爲出嫁不久就成了寡婦，所以暫時呆在家中。
這位女子就是我們的女主角卓文君。卓文君雖然已經出嫁過一次，但丈夫不久之後就去世了，所以其實年齡並不大。這個像她這個年齡的少女，很容易就對像司馬相如這樣的才子動心，所以卓文君就躲在屏風後面偷看司馬相如，而司馬相如也發現了她，不過裝作不知道。之後司馬相如被邀請撫琴，就趁機彈奏了一首著名的《鳳求凰》，卓文君聽出了司馬相如在這曲子之外的弦外之音。
而之後司馬相如又讓卓文君的侍女幫忙傳達他的心意，這就讓卓文君更是欣喜若狂，當天晚上就逃出卓家，選擇和司馬相如私奔到成都。卓王孫沒想到自己請個客還搭上了女兒，而且自己女兒還是以私奔這種極其不合禮數的方式，卓王孫覺得非常惱怒。於是就決定一分錢嫁妝都不會給予卓文君。
司馬相如當時極其貧困，可以說家徒四壁。兩個人在成都沒有待多久就又偷偷回到了臨邛，在卓文君的兄弟們的接濟下，兩人開了一間小酒館，卓文君負責當壚賣酒，而司馬相如則負責打雜。卓王孫自然也知道這件事，但他覺得女兒這種行爲丟盡了自己的臉，所以一直沒有去看過女兒，甚至連門都不出。最後家人們都勸他，既然木已成舟，卓文君也跟了司馬相如，而卓家也不缺錢。司馬相如也算是個人才，還是縣令的貴客，卓文君願意跟着他，卓家又何必讓他難堪呢?
卓王孫最後還是被勸服了，就按照嫁女兒的標準給予了卓文君應有的待遇。有了錢的卓文君和司馬相如就又回到了成都，在成都過上了富足的生活。後來，司馬相如的才華得到了漢武帝的賞識，從此飛黃騰達。《鳳求凰》的故事也就成了爲人津津樂道的傳奇。
但是，其實這個看似美好的故事也有着不爲人知的陰影，讓這個令人神往的愛情神話變得不那麼圓滿。我們通過前文的描述，其實已經知道了，卓文君在與司馬相如私奔以後，兩人患難與共，從家徒四壁到生活富足都不離不棄。但是，當司馬相如真正得到了漢武帝的賞識之後，事情卻發生了改變。
據說司馬相如在得勢後，在錦衣玉食的生活中迷失了自己，在長安生活久了之後，就忘了家裏陪伴自己多年的糟糠之妻，想要納一個出身於茂陵的年輕女子爲妾。納妾在古代的高官中並不是什麼奇怪的事，但是司馬相如卻把這件事情複雜化了。他爲了通知卓文君這件事情，專門寫了一封信，不過信裏卻沒有挑明這件事，而是隻有“一二三四五六七八九十百千萬”這一排字。
換別人可能會一頭霧水，覺得司馬相如是不是寄錯信了，但卓文君如此聰慧的女子怎麼會看不出來自己丈夫是在“打啞謎”，那麼一排字其實就想表達一個意思“無億”，而諧音則是“無意”。說白了，司馬相如這是有了新人就忘了舊人。而卓文君也不含糊，回了司馬相如一首著名的《白頭吟》，其中最爲人稱道就是那兩句：“願得一心人，白首不相離。”
可能是自己的怨氣還未散盡，於是卓文君還寫了《怨郎詩》和《訣別書》。司馬相如接到妻子這些帶有深情和決意的書信後，大爲吃驚。他終於想起自己的妻子曾經也是一位才女，不僅擁有美貌而且家境富裕，都是因爲自己才從家中出逃，併爲了照料兩人的生活才擱置了本來也驚才豔豔的才華。司馬相如想到這些過往的種種，感到羞愧難當，便選擇與妻子重歸於好，打消了納妾的念頭。
司馬相如和卓文君的愛情故事確實曾令無數人爲之嚮往，兩人爲了愛情，不顧禮教的約束，不被貧困的生活所壓倒，患難與共，稱得上是一代愛情神話。但司馬相如在得到賞識後，卻難以抵擋住來自榮華富貴的誘惑，甚至疏遠冷落糟糠之妻並寫信傷害她的心，雖然最後重歸於好，但終究給這個原本如白玉無瑕般的故事，留下了一塊瑕疵。
