很多人都不瞭解牙商的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
所謂牙商，顧名思義，就是指“牙行”的商人。牙商又叫“互商”，指的是互通有無的商人。牙商是一羣撮合買賣雙方，促成交易，並從中抽取佣金的中間商人，按照今天的理解就是中介。他們沒有自己的貨物，也不是消費者，他們的全部資本可能就是自己那一副三寸不爛之舌和機靈的頭腦。由此可知，牙商是一羣伶牙俐齒、能說會道的人，其中也不乏文武雙全之輩。
二、牙商的歷史
牙商這一羣體的歷史由來已久。早在漢朝時期，人們將說和牲畜買賣的人稱爲“駔會”，這就是牙商羣體的前身。到唐朝時期，牙商羣體才正式出現，這個時候牙商羣體的買賣範圍已經擴大到了各種買賣，這個時候的牙商有多種稱呼，如“牙郎”、“牙儈”、“牙人”等。《舊唐書》中曾經記載：“祿山爲互市牙郎”，意思是安祿山曾經當過牙商。到了唐朝末年以後，由於牙商羣體的買賣範圍的擴大以及人數的增長，逐漸出現了牙商的行會組織牙行，牙行的職能是監督牙商進行納稅。
到了明清時期，牙行出現了官牙和私牙的區別，官牙由政府開辦，私牙也必須要得到官府的准許才能開辦，被准許開辦的私牙會得到一種憑證名爲牙帖，由此可見，這時的牙商組織更加的規範化和專業化。牙帖被區分爲三等九則，不同等則牙帖的牙行繳納的稅銀有所區別。
到了近代，牙商更多地被稱作是“經紀”。
三、牙商的行業範圍
牙商大多伶牙俐齒、能說會道，不僅如此，他們還需要善於交際、靈機應變、能屈能伸。可見，能當牙商的都是能人，當然，這種“能”和古代傳統意義上的主流的才能不同。牙商的能指的從來不是學科上的造詣或政治上的才幹，更多的是一種更加市井更加圓滑的處世經驗和交流技巧。
然而和現代的普遍意義上的中介不同的是，古代的牙商的組成成分十分複雜，良莠不齊，魚龍混雜。牙商基本上不會出身於所謂的書香門第，更多的可能是一些江湖中人，甚至是地痞流氓。也正因此，一方面由於這樣的複雜的構成，另一方面，牙商發跡的資本實在是算低，僅僅需要動動嘴皮子，就可以賺到不菲的中介費。而在古人的觀念裏，這樣幾乎不需要付出生產資料和勞動力的工作就相當於是不勞而獲的一種表現形式，因此牙商常常被時人所詬病。
和現代的李佳琦、薇婭不同的是，由於牙商羣體的良莠不齊和魚龍混雜，他們的經營範圍是根據利益動向而調整的，甚至不會考慮法律的容許範圍，是確確實實的“皆爲利來”。以至於有很大一部分的牙商，他們會從事一些違禁的行當，而這些行業大部分都有很大的利潤空間，如販賣私鹽之類的行當，常常和牙商脫離不了關係。
爲了牟取利益的最大化，牙商通常不會在意朝廷的法度，也就是說只要有錢賺，除了殺人放火他們幾乎什麼都可以幹。牙商甚至會跟當地的官員或者江湖人士勾結，以更加便利地達到自己的利益目的。而通常，一般來說發跡很快、富可敵國的牙商，通常都免不了從事一些違禁的行業，而這，更加需要牙商有強硬的心理素質和機靈聰敏的腦子、廣闊的人脈關係。
在社會地位的角度看，牙商羣體雖然處在社會的底層，但卻擁有着富可敵國的財富。他們靠着自己的小聰明在違法的邊緣試探和一副伶牙俐齒，成功跨越了金錢意義上的階級，成爲中國歷史上一個特殊的羣體。
