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魏晉時期,老莊思想爲什麼能得到長足的發展?它帶來了哪些影響?

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你知道老莊思想嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。

老莊思想在魏晉時期得到了長足的發展。這與當時動盪的社會環境脫不開關係。當時司馬代魏,推行以孝治國,推崇名教、儒家思想。然而實際上名教成爲了司馬氏爭權奪利的遮羞布。這極大地引起了廣大士子、名士的憤慨,因而大多名士選擇崇信玄學而抨擊儒學。這就使這一時期的文學創作與文人形象不可避免地沾染了老莊氣息。

老子的“小國寡民”思想實際上是一種“出世”、“避世”的思想,莊子的“物我同化”思想實際上主張超脫物外,看淡興衰。(ps:老莊思想比較高深,我這裏說得簡單粗暴了點,見諒。)脫胎於老莊思想的魏晉玄學主要有幾個大主題:崇有與貴無、名教與自然、言意之辯、形神之辯、名理之辯,其中對文學產生直接影響的就是崇尚自然派、言不盡意派、得意忘言派。

魏晉時期,老莊思想爲什麼能得到長足的發展?它帶來了哪些影響?

那老莊思想對於文學的具體影響是什麼呢?我想首先老莊思想直接導致了玄言詩的出現。其二是推動了詩歌中的隱逸主題的出現。其三,隱逸思想的不斷髮展,演變出了一種新的詩歌流派或稱詩歌類型:即山水田園派,這也是老莊思想的間接影響。除此之外魏晉文學還受到了道教的影響出現了遊仙主題。下面我們來具體看一下這幾點。

01.玄言詩

玄言詩的主要創作目的是爲了闡釋老莊思想,這種詩歌體材始於西晉末年,而盛行於東晉時期。

嚴格意義上來講玄言詩並不能算作詩,只不過是古人藉助詩的軀殼來盛放玄理而已。但是,玄言詩最大的優點就是充滿了理趣。

玄言詩經常藉助描寫山水風景或日常生活而揭示理趣,其中最經典的代表作品就是王羲之等人的蘭亭詩,甚至於《蘭亭集序》。其後的代表人物分別是陶淵明與謝靈運,尤其是謝靈運賦予了玄言詩新的生命力:在詩歌中縮小玄言的篇幅,而將重點側重在山水描寫上,這也使得玄言詩漸漸向山水詩轉變。

例子:

秋日孫綽蕭瑟仲秋月,飂戾風雲高。山居感時變,遠客興長謠。疏林積涼風,虛岫結凝霄。湛露灑庭林,密葉辭榮條。撫菌悲先落,攀鬆羨後凋。垂綸在林野,交情遠市朝。淡然古懷心,濠上豈伊遙。

再如陶淵明的《遊斜川》:

開歲倏五日,吾生行歸休。念之動中懷,及辰爲茲遊。氣和天惟澄,班坐依遠流;弱湍馳文魴,閒谷矯鳴鷗。迥澤散遊目,緬然睇曾丘;雖微九重秀,顧瞻無匹儔。提壺接賓侶,引滿更獻酬;未知從今去,當復如此不?中觴縱遙情,忘彼千載憂且極今朝樂,明日非所求。

有一些玄言詩脫離現實生活,但也有部分玄言詩富有理趣,引人深思,注重傳播道家的人生態度。

魏晉時期,老莊思想爲什麼能得到長足的發展?它帶來了哪些影響? 第2張

02.隱逸主題與遊仙主題

其實除了隱逸主題與遊仙主題之外,魏晉詩人們還喜歡吟詠生死主題的詩歌。爲什麼呢?

魏晉時期朝代更迭頻繁,戰亂四起,詩人們普遍感受到人生短暫、生命脆弱以及福禍無常,又受到道家隱逸思想與道教求長生思想的交叉影響,魏晉時期的文人們通常傾向於及時行樂或沉迷聲色。因此,這個時代文人們普遍服用五石散與酒。酒與藥的結合造就了別具一格的魏晉文壇與魏晉文學。

於名士來講,他們講究任其自然,追求“真”與“自然”,因此魏晉名士往往言行放誕,風流瀟灑。例如嵇康鍛鐵、劉伶醉酒、阮籍“猖狂”等。於普羅大衆來講,特殊的時代背景以及佛老思想的影響,造就了當時異與任何朝代的逐美風潮以及大膽民風。例如“看殺衛玠”。

於文學來講,生死、遊仙、隱逸成爲大多數文人感嘆的共同主題。

生死主題如陶淵明的《擬輓歌辭》中有“死去何所道,託體同山阿”的描寫,江淹的《恨賦》中有“自古皆有死,莫不飲恨而吞聲”的說法。

遊仙主題主要是幻想神仙世界,表達對其的嚮往,其本質是對於長生的渴望。例如郭璞的《遊仙詩》:

青溪千餘仞,中有一道士。雲生樑棟間,風出窗戶裏。借問此何誰,雲是鬼谷子。翹跡企穎陽,臨河思洗耳。閶闔西南來,潛波渙鱗起。靈妃顧我笑,粲然啓玉齒。蹇修時不存,要之將誰使?

隱逸主題主要歌詠隱逸的生活。世道動盪使人們嚮往世外桃源般的安寧生活。這一主觀願望恰恰契合了《莊子》中的隱逸思想。既有主觀能動性又有理論支撐,因此人們身體力行地進行隱居生活、拒絕徵召、拒絕爲官,體現在詩歌中就是詩人們創作了大量的隱逸主題的詩歌。

例如左思的《招隱詩》,沿襲的《歸田賦》,潘岳的《閒居賦》等等。

魏晉時期,老莊思想爲什麼能得到長足的發展?它帶來了哪些影響? 第3張

03.山水田園詩

玄學與隱逸主題的持續發展,使得玄言詩與隱逸主題盛行不衰。但玄言詩過於注重對於老莊思想的註疏,使詩歌逐漸偏離了藝術軌道,此時,東晉出現了一位千古大師,上承詩歌藝術脈絡、沿襲隱逸之風,下啓一代詩風。

陶淵明的詩歌中安貧樂道與崇尚自然是兩大恆久的核心思想。這也意味着儒道思想在他身上的交融:

安貧樂道是陶淵明對於自己品德情操的要求,他努力追求純潔的品德,不願意被高官厚祿所玷污,這是他的儒家思想的體現,是爲“存真”。

而崇尚自然則是道家思想。老莊認爲“自然”是非人爲的、自然而然的一種狀態。陶淵明追求這樣的人生狀態,是爲“去僞”。

引用一首陶淵明的《歸園田居》請大家共同欣賞:

少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十餘畝,草屋八九間。榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有餘閒。久在樊籠裏,復得返自然。

因此,老莊思想對於魏晉文學的影響可以概括爲:1.對於文學體裁的影響。2.對於文學內容的影響。3.對於文人的影響。

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