門閥士族是地主階級中的一個特權階層。它萌生於後漢，形成於魏晉。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
魏文帝曹丕爲了抑制浮華朋黨之弊，採納陳羣的意見，郡置中正，根據當地士人的品行、才幹及家世評定爲九品，作爲吏部授人任官的依據，由中央官員兼任的中正逐漸影響到吏部的用人權。司馬懿執掌魏政後，又奏置州大中正，中正進一步操縱了士人的入仕途徑。
到西晉時，九品中的二品(一品從未有人，形同虛設)逐漸取得了作官的優先權，特別受重視，被稱爲上品，其餘各品則被看作是寒士下品。由於中正之職實際掌握在魏晉禪代之際榮寵不絕的官僚貴族手中，士人品評中品行、才幹兩項已不被重視，唯計門資定品，家世官爵即所謂門第、閥閱成爲品評的主要依據，上品因此基本上由朝廷顯宦子弟把持。
西晉初年劉毅上奏陳述九品有八損說：今之中正，不精才實，務依黨利，不均稱尺，務隨愛憎，隨世興衰，不顧才實，衰則削下，興則扶上，以致上品無寒門，下品無士族。與劉毅同時的段灼也說：今臺閣選舉，塗塞耳目，九品訪人，唯問中正。
故據上品者，非公侯之子孫，即當途之昆弟也。得上品的官僚貴族子弟極易步入仕途，而且升遷迅速，他們一入仕，即可擔任尚書郎、祕書郎、著作郎、散騎侍郎、黃門侍郎等職閒位重的官職，這些官職也由此被稱爲清官、清職。晉武帝初年雖多次下詔徵用寒素，試圖加強皇權對官員選拔的干預，改變寒門下品升進無路的狀況，但終難扭轉現實。
如詩人左思在其《詠史詩》第二首中感嘆的那樣：鬱郁澗底鬆，離離山上苗，以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚，地勢使之然，由來非一朝。太康元年(280年)，晉武帝在滅吳之後頒定的戶調之式中，不僅允許官員據官品佔有土地和人口，而且規定士人子孫亦如之，給予在政治上已享有實際權利的士人以經濟上佔有人口並免除徭役的特權。
這樣，漢魏以來政治經濟勢力不斷上升的世家大族終於形成爲封建地主階級中一個特權階層，士族門閥制度因而確立，門閥士族遂成爲東晉南朝政治中一種最爲活躍的政治勢力。
門閥士族擁有特權並與庶族保持着嚴格界限。政治上，他們累世做職閒望重的高官;經濟上，按官品佔有大量土地和勞動人口，並且不向國家納租服役;社會地位高人一等，不與無特權的庶族(又稱寒門)聯婚和同乘共坐。爲了保護自己的特權，他們特別注意門第。他們壟斷政治，排斥庶族寒門。庶族即使做官以後，依然受到士族的歧視。至於那些不願巴結士族的庶族地主，便一生沉滯，永無晉升的希望。
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