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關於呂布“三姓家奴”一說,竟是由民間傳說杜撰而成

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三姓家奴是出自羅貫中的《三國演義》的典故,特指呂布。意在諷刺反覆無常,不忠不義,以身侍賊的人。這句貶損人的話,是羅貫中《三國演義》小說的杜撰素材。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

關於呂布“三姓家奴”一說,竟是由民間傳說杜撰而成

史實典籍中,並無關於呂布“三姓家奴”一說,系民間傳說過程中杜撰而成,是我國傳統文化價值觀中“忠、義、孝”的反面體現之一。

一、這是張飛大罵呂布是“三姓家奴”引發的,而《三國演義》中呂布只有兩任義父,並沒有三個義父之說,其中一個應該是指呂布的親生父親。

1、呂布的親生父親

在呂布的出生地五原縣卻廣泛流傳着關於他的身世的故事。相傳呂布的祖父是漢章帝時戍守邊疆,抵禦匈奴的將領呂浩,呂浩一家與部隊同時駐紮在五原縣,並在此搭建防禦工事,開墾荒地,發展當地的農業、畜牧業、紡織業等。

2、丁原

丁原(大約143—189年),字建陽,東漢末年人物,官拜執金吾,領幷州刺史,漢靈帝駕崩後,受何進之邀,入洛陽誅殺十常侍,未至,何進已被宦官所殺。之後,丁原與董卓發生衝突,董卓得知丁原手下大將呂布唯利是圖並未得重用,便遣使挑撥誘使呂布將其殺害。

關於呂布“三姓家奴”一說,竟是由民間傳說杜撰而成 第2張

3、董卓

董卓(?-192年5月22日),字仲穎,隴西臨洮(今甘肅省岷縣)人,生於潁川。東漢末年獻帝時軍閥、權臣,官至太師,封郿侯。於桓帝末年先後擔任幷州刺史,河東太守,利用漢末戰亂和朝廷勢弱佔據京城,廢少帝立漢獻帝並挾持號令,東漢政權從此名存實亡。

呂布司徒王允唆使誅殺董卓後。旋即被董卓舊部李傕等擊敗,依附袁紹,又被袁紹猜忌,依附張楊。

興平元年(194年),呂布趁曹操攻打陶謙時與陳宮等叛亂,佔據濮陽,但是兩年間被曹操擊敗轉而去依附徐州劉備,又趁劉備與袁術作戰時襲取了徐州,與劉備和好一陣又相互攻伐一陣。期間,以轅門射戟化解劉備與紀靈的爭鬥。

建安三年(198年),呂布先後擊敗劉備與夏侯惇後,曹操親自出馬征討呂布,水淹下邳。呂布被部下叛變,於十二月癸酉(199年2月7日)城破被俘,被處死。

關於呂布“三姓家奴”一說,竟是由民間傳說杜撰而成 第3張

歷史上呂布以勇武聞名,號稱“飛將”,時有“人中呂布,馬中赤兔”之說。《三國演義》及民間其他藝術形象,呂布多被塑造成三國第一猛將

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