說到嚴遵，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史事蹟。
在西漢末年有這樣一位著名的隱士，他和劉秀是同窗，也是很要好的朋友。日後劉秀擊敗王莽，建立東漢，東漢光武帝多次招攬他，希望能夠一起共事，但他卻屢屢推辭，最後選擇歸隱，這個人就是嚴遵。可能大部分朋友對嚴遵並不熟悉，但在古代資訊傳播及其有限的條件下，嚴遵歸隱還能被世人記住，一定是有他的過人之處。那這次就來簡單爲大家介紹下嚴遵，看看他究竟是個怎樣的人。
一、最早的“飛碟”故事
講個古代“飛碟”的故事，話說西漢漢成帝時期，在洪澤湖(也許是高郵湖)中，每當春天來臨，湖面上就會有一個閃着白光，像小竹筏(古人還沒有飛碟一詞)似的神祕物體出現，當地人們看到這奇怪又發光的物體，害怕地連忙躲避起來，因爲誰也不清楚這是什麼東西。
有一個年輕後生好奇又膽大，便爬上了這個發光的“小船”上，這小船載着他從水中飛上雲端，興奮又刺激，飛的不亦樂乎，隨後又平安回到水面。
小夥子興致勃然，膽子更大了，便回家取了不少乾糧，告訴父母，自己要出去玩幾天，不要惦記。
小夥子帶着乾糧與水，又上了放光的小船上。
小船霎那升空而起，直衝雲霄，這次飛的又快又高，但見漫天星斗，雲霧繚繞。
飛了一段後，小船接近一條大河，彷彿進入另一個世界，依稀有山有水，仙氣氤氳。
小船在泛着光澤的河裏緩緩又悠悠划行，河邊出現了一處玲瓏的茅屋，他隔着籬笆牆向裏一望，看到窗前有一個“仙女”成在織布。恰在這時，他看到一個農夫樣的男人牽着一頭頗有仙氣的老牛緩緩過河而來。
小夥子迎上去尋問這是什麼所在?農夫對他說：“你問這是哪裏?我不能告訴你，你坐着小船回去吧，然後你到四川找一個叫嚴君平的人，他會告訴你這是哪裏。”
說話間，小船又起動了，載着小夥子往回飛，大約半天的功夫，小船在他家鄉的湖面上降落，瞬間小船消失了。
小夥子按着那農夫所說，千里迢迢尋訪到四川，果然找到了隱居山中的嚴遵(嚴君平)。
嚴遵問他：“你出門遇到牽牛人是哪月哪天?”
小夥人如實相告。
嚴遵說：“對了。哪天我夜觀天象，發現有一個發亮的客星，接近了織女星與牛郎星。看來那個發亮的客星就是你與仙槎呀，你遇到的是織女與牛郞。”
從此那發亮的小船，就成了古代可以星際旅行的飛船，被命名爲“嚴遵仙槎”。
這便是歷史上的“嚴遵仙槎”的典故。槎，何意?樹茬子，也就是樹枝，有靈氣會飛的“樹枝”，今日所謂的“飛碟”之類。
那麼，這個嚴遵何許人也?
二、每天僅收一百錢
嚴遵，原來姓莊，名遵，字君平，蜀郡益州(四川成都)人。
因班固著《漢書》，爲避漢明帝劉莊諱，改姓嚴。隱居在蜀郡成都郫縣平樂山中，設館授徒，宣講《老子》與《莊子》，並且寫出“王莽服誅，光武中興”，預測到二十年後的歷史大事件，著名文學家揚雄就是他的得意弟子，幾乎神人一樣的存在，有關他的傳說，民間很多。
這個嚴遵，胸有詩書，卻不慕功名，僅以算卦爲生，每天，他只要賺到一百錢，就收攤回家了。
其實，他是用這每日的一百錢來支出每天的生活所需，其餘的時間都會著書立說，研究學問。
在常人眼裏，這每月的一百錢僅僅勉強活着，維持一天的支出，爲什麼不能多賺點，讓日子富裕起來呢?然而，嚴遵卻認爲這樣讓自己活得很坦然又很充實。
他的朋友羅衝前來看他，發現他的家中家徒四壁，幾近寒酸，就忍不住對他說：“嚴遵，就憑你的才華，爲什麼不出仕做官呢?”
嚴遵謙和地笑了，告訴羅衝：“我缺少做官的一些基本條件呀!”
羅衝有點不解地望着他：基本條件無非就是平日的生活得到保障，爲了謀取功名，出去遊說奔走有“行頭”，也就是精心打扮一番，具備交通工具(如今人的寶馬香車)，招搖過市後弄點“名銜”，不能成爲權貴，也要奔走權貴之門，爲其鼓與呼，“騙吃騙喝”贏得名利呀，看來一定是嚴遵囊中羞澀吧。
羅衝家中富有，不想看到嚴遵如此貧困下去，就慷慨地給嚴遵準備好了車馬衣物，以便讓他有身價到豪門權貴之家去爲自己的名利遊說而獲取。
不料，當嚴遵看到羅衝爲自己精心準備的一切之後，大爲驚奇地對羅衝說：“這些東西在我看來都是累贅之物，並不是我有了這些“包裝”便顯赫起來的東西。再說了，我每日的收入都花不了，很富裕的，相反，你卻是一個貧乏不足的人呀，怎麼能讓一個貧乏的人來接濟一個富有的人呢?”
羅衝以爲嚴遵是有點自卑，與他開玩笑，但又發現嚴遵表情認真又嚴肅，便大爲不解地問：“您嚴遵一天的收入不過一百個小錢，而我少說也有萬貫家財呀，怎麼你卻說自己富富有餘，而我成了貧困戶，我說你，如此來自解是不是有點荒唐呀?”
嚴遵聽了，解釋說：“不然，不然!我曾經去過你的府上，看到你家中到了半夜還有人在辛苦地勞作，看來，這是白天干了一天，還不能解決溫飽，所以半夜了還要幹活，如此日夜辛勞，真的是太苦了。而我呢，爲人卜卦，有的時候連牀都不用下，維持一天生活所需的錢就來了。不僅能活着，還有節餘。不信你瞧瞧，我剩下的錢在那堆着，少說也有幾百吧，上面都已經積了一層厚厚的灰塵了，這難道還不是我有餘，而你卻不足嗎?”
羅衝望着嚴遵，一時間無言以對。
嚴遵感慨地說：“增加財富，只會損害我的精神;名聲傳播開來，就是在毀壞我的身體(益我貨者損我神，生我名者殺我身)。這兩個念頭從來就沒有在我的腦海裏出現過，做官對我又有什麼意義呢?”
羅衝豁然開朗，明白了嚴遵的意思，真正的富有是靈魂的學識，而不是物質的充盈，內心無限慚愧。
三、神人一樣的大學問
嚴遵，品性高潔，才智淵博，後人把他與孔子相提並論，可見人們對的推崇。
當時的益州長官李強、大將軍王鳳等人都想結交他，請他出來爲官，均被他婉言謝絕了。
嚴遵“著書十餘萬言”，對老莊的研究，登峯造極，依老莊之旨著《老子指歸》，闡述了《老子》的微言大義與自然情懷，也表達了自己對人生的體悟與追求境界。
嚴遵在註解與詮釋《老子》的同時，也表達了自己對宇宙人生的體悟與見解，強調修身養神，追求和境，崇尚自然的道家思想。
嚴遵說：“夫天人之生也，形因於氣，氣因於和，和因於神明，神明因於道德，道德因於自然，萬物以存。”
少私寡慾，返樸歸真，保持一顆赤子之心，而一切的貪心、欲心、狂心、噁心等皆非赤子之心，所以，保全生命還需清除各種有爲之心，慾念與名利都會擾亂心神，廟堂之高莫如江湖之遠。
天地之玄妙，讓一切歸於自然，心神纔會得到撫慰，獨善其身，超脫了一切人慾的本能，也就是精神的澄境。
嚴遵，幾近神人一般存在的聖者!
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
