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諸葛亮是哪裏人?他隱居種地的地方到底在哪裏?

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諸葛亮的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~

諸葛亮已經是一個神級的人物了,不管是以前還是現在,感覺上就是那種可以窺得天道的人,但是我們還是要理智啊,理智,畢竟這些知識小說中的說法,歷史上雖然也很厲害,可是沒有這麼厲害,另外關於諸葛亮是哪裏人,這個,小編反正只知道不是韓國人。

一部精彩的《三國演義》形象的刻畫了一位運籌帷幄、決勝千里、鞠躬盡瘁、死而後已的人物---諸葛亮,也引起後代世人關於諸葛亮躬耕之地的千年爭議。

南陽人拿着出師表說諸葛亮“躬耕於南陽”,襄陽人說南陽在漢代叫宛,諸葛亮說的南陽指的是南陽郡;襄陽人說有襄陽有古隆中,南陽人說隆中不屬於南陽郡,屬於南郡;襄陽人又搬出東晉史學家習鑿齒的《漢晉春秋》,“亮家……在襄陽城西二十里,號曰隆中”,南陽人說習鑿齒是襄陽人,他所說的自相矛盾不可信……反正各說各有理,誰也說服不了誰。那諸葛亮種地的地方到底在哪裏呢?

一千多年了,那麼多博學大儒甚至連皇帝出面都沒能解決的問題,本人才疏學淺,也沒那麼大本事,也不想去扒史書典籍,再說了即使扒了也解決不了。

從古到今,各種人的各種說法都有,後人引用前人的說法,然後又被後面的人引用,中間有很多個人的一些看法,到底哪種說法可信度更高,這又會牽扯出一連串更多的問題。

諸葛亮是哪裏人?他隱居種地的地方到底在哪裏?

這個問題本質上來說是由於在古代社會戰亂導致該地區行政區劃的頻繁變動引起的。既然爭議已起,在缺少足夠詳細和連續的古代行政區劃記錄的情況下,要想解決這個問題太難了。

我們就僅僅從諸葛亮身邊的這些人入手,以一個普通人的視角上來說點簡單的想法,算是自娛自樂吧,不作爲辯論依據。

先大概看下那個時期和諸葛亮有關的人和事:公元199年,著名的官渡之戰前,袁紹領兵十萬準備南下進攻曹操,這時候劉備在幹什麼呢?他一看開始亂了就想趁火打劫,於是起兵準備和袁紹合夥夾擊曹操,爲啥不和曹操一起去打袁紹呢?袁紹比曹操勢力更大啊,打架得挑弱的幹,劉備很清楚。

和曹操相比,劉備那時候還只能算小蝦米,曹操一怒之下,決定先把劉備收拾了,免得兩線作戰而分心不能全力對付袁紹。曹操很生氣,後果很嚴重,結果劉備潰敗,關羽被迫投降。劉備只好去投奔袁紹了,結果沒想到等曹袁對壘官渡之戰結束,袁紹敗得很慘。

劉備沒辦法只好逃往荊州,投奔親戚劉表。劉表也擔心曹操的威脅,知道劉備手下有幾個能打的兄弟,就給了他一批人馬讓他駐紮在新野,不遠處就是曹操的地盤。

劉備是一心想幹大事的人呢,卻一直不順利挺鬱悶的,就到處打聽,想招募些厲害的人跟他一起創業。在拜訪襄陽的名士水鏡先生司馬徽之後,被告之這附近一帶有兩大牛人臥龍(諸葛亮)和鳳雛(龐統)。

司馬徽、龐德公、諸葛亮、龐統,徐庶這些人關係不錯,過往甚密。徐庶在司馬徽勸說之下投奔劉備,成了劉備的軍師,他也經常在劉備面前說諸葛亮很厲害。劉備求賢若渴,徐庶投其所好嘛,然後就有了三顧茅廬隆中對。。。再然後就又有了《出師表》,爭議就出來了。

首先,我們分析諸葛亮和劉備有個共同點,他們都是投奔的荊州劉表。劉備投奔劉表是暫時寄居以圖東山再起;諸葛亮是跟着叔父諸葛玄去的,諸葛玄在豫章郡當過太守也是比較有才能的,投奔劉表應該也是想做一番事業。

那麼,以一個普通人思維來看,諸葛亮他們叔侄一行人應該會在襄陽找個落腳的地方吧,畢竟劉表的辦公室在襄陽嘛。後來諸葛玄死後,諸葛亮又搬出襄陽去了南陽?那就不得而知,也是爭議之處。

諸葛亮是哪裏人?他隱居種地的地方到底在哪裏? 第2張

第二,諸葛亮躬耕如果說真的足不出戶就知天下事,我覺得是最不可信的,那是神仙才有的能力。最起碼諸葛亮和司馬徽、龐德公、龐統,徐庶幾個人交往比較多是沒有爭議的,而他們幾個都住在襄陽,那麼,是不是也可以推斷一下諸葛亮住的地方應該也不會離他們太遠?

從今天的地圖上來看南陽和襄陽之間的距離約140公里,現在開車跑高速的話一個多小時就能到,但在古代交通工具不發達,路也不太好的情況下就比較慢了,如果說諸葛亮住在南陽的話,往返一趟襄陽怎麼說也得好幾天吧。或者說他和幾個朋友之間靠書信往來進行探討,而知盡天下大事的?

第三,假設劉備三顧茅廬的時候諸葛亮住在南陽,此前盤踞南陽的張繡和曹操在那裏打了很長時間,曹操的兒子曹昂和猛將典韋都死在那裏,可以想象一下應該打的挺激烈的。

作爲普通老百姓,諸葛亮爲何要跑到南陽這種戰亂之地種地而不選擇更安全的襄陽?難道是想近距離的瞭解張繡或者曹操,還是有別的原因?

諸葛亮是哪裏人?他隱居種地的地方到底在哪裏? 第3張

另外,劉備駐紮在新野的時候,張繡已經降了曹操。寧可負天下人的曹操恨死了背後下手的劉備,在曹操眼裏劉備絕對是一個大威脅,不可能不派人密切關注他的行蹤。

而劉備三番五次的帶着幾個結拜弟兄大搖大擺的去拜訪諸葛亮,在曹操的地盤亂串,這中間沒有發生點別的故事,有點兒反常。

第四,諸葛亮的兩個姐姐嫁到了襄陽的豪門望族蒯家和龐家,他的叔父去世的時候,諸葛亮和弟弟諸葛均還沒成年,兩個姐姐不疼弟弟,讓他們跑到那麼遠、又有戰亂的南陽卻又是爲什麼呢?

第五,年輕的諸葛亮收穫了他的愛情,取了黃承彥的女兒黃月英。黃承彥是湖北洪湖一帶的人和劉表是連襟,除了這層關係外,黃家也是很有勢力的。

老黃能主動把閨女嫁給諸葛亮,一定是發現諸葛過人之處,前途不可限量,遂投資於他,如果你是黃承彥你會同意讓你壓了注的女婿遠離劉表的權力中心嗎?

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那從諸葛亮這方面來看,如果黃月英真如傳說中的很醜,那娶黃月英就是有一定的政治目的性了,這個一想就能明白,但是不容易理解的是他爲什麼又要跑去南陽那麼遠的地方種地。難道真的是看不起劉表,不想跟他做事,去南陽準備投奔曹操或者別人?

其實,無論在襄陽還是南陽,除非有重大的考古發現提供有力的證據,要不然爭論依然會繼續存在,但是不管怎麼爭都改變不了諸葛亮是中國人的事實,還是網友說的好,各建各的廟,各收各的票,襄陽南陽和睦發財纔是正道。

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