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周幽王，姬姓，名宮湦，周宣王姬靜之子，母姜後，齊國國君之女。公元前782年至公元前771年，在位十一年，西周第十二任君主。
公元前782年，周宣王去世，姬宮湦繼位，是爲周幽王。公元前771年，犬戎攻入西周都城鎬京，殺死姬宮湦，西周滅亡。姬宮湦死後，諡號幽王，諸侯共同擁立其子姬宜臼繼位，是爲周平王，史稱東周。
《搜神記》稱，姬宮涅生於周宣王三十三年(公元前795年)，這一說法可能是依據《竹書紀年》。周宣王在位時期，將姬宮湦立爲太子。
周宣王四十六年(公元前782年)，周宣王去世，姬宮湦繼位爲周幽王。幽王繼位後，立妃子申後爲王后，申後所生之子姬宜臼，立爲王太子。
周幽王二年(公元前780年)，發生多起嚴重的自然災害，西周都城鎬京(今陝西西安)發生地震，並引發涇、渭、洛三條河川發生震動。同年，涇、渭、洛三條河川枯竭，岐山發生崩塌。
後來，周幽王任命叔父鄭桓公擔任周王室的司徒，掌管全國土地和戶籍。
周幽王貪婪腐敗，不問政事，任用虢石父爲卿士，執掌政事。虢石父爲人奸佞乖巧，善於奉承，貪圖財利，但周幽王卻很重用他，因此，引起百姓強烈不滿。
周幽王八年(公元前774年)，周幽王廢嫡立庶，廢黜王后申後和太子姬宜臼，立寵妃褒姒爲王后，又立褒姒所生之子姬伯服爲太子，並加害原太子姬宜臼，致使申後的父親申侯大爲憤怒。
周幽王十一年(公元前771年)，申侯聯合繒國、西夷犬戎攻打周幽王，在驪山下殺死周幽王，西周滅亡。
周幽王死後，諸侯們與申侯共同擁立前任太子姬宜臼繼位，是爲周平王，史稱東周。
周幽王沉湎酒色，不理國事，在位期間，各種社會矛盾急劇尖銳化，造成政局不穩，加之爲政貪婪腐敗，重用奸臣虢石父，由其主持朝政，加重對百姓的剝削，激起百姓怨憤，最終致使西周滅亡。
三川地震：周幽王二年(公元前780年)，西周鎬京和附近的涇渭洛三條河川都發生震動。大夫伯陽甫(一作伯陽父)說：“周朝將要滅亡。天地間陰陽二氣，不能失掉規律，如果失掉規律，便是人擾亂了它。陽氣伏在地下不能出來，陰氣壓迫着陽氣不能上升，這樣就會發生地震。現在涇、渭、洛三河一帶都發生地震，是由於陽氣失去應有的位置，而被陰氣鎮壓着。陽氣失序而在陰氣下面，河川的源頭一定阻塞了，源頭阻塞，國家一定要滅亡。水土氣通而溼潤，便能生產東西，爲民所用。土地沒有水源，民衆缺乏財物日用，國家不滅亡，要等到何時!從前伊水、洛水枯竭，夏朝滅亡，黃河枯竭，商朝滅亡。如今，周朝的德行也像夏、商二朝的末代了，河川的源頭又被阻塞，源頭阻塞必定枯竭。國家的建立，必須依靠山川，山崩塌，川枯竭，這是亡國的象徵。川枯竭一定會發生山崩塌。若國要滅亡，不會超過十年。因爲，十是天數的一個輪迴。上天所要拋棄的國家，不會超出十的期限。”同年，涇、渭、洛三條河川枯竭，岐山崩塌。周幽王十一年(公元前771年)，河枯山崩事件發生正好十年，周幽王被犬戎所殺，西周滅亡。
寵幸褒姒：夏朝末年，有二條神龍，停在夏帝的朝廷前，說道：“我們是褒國的兩個先王。”夏帝占卜，或殺掉龍，或趕走龍，或留下龍，都不吉利。夏帝又占卜，請求能得到龍的唾沫儲藏起來，才吉利。於是陳列玉帛，並以簡策寫文告請神龍，龍離去後留下唾沫，夏帝用匣子把唾沫裝起來，除掉地上的唾沫痕跡。夏朝滅亡，這匣子傳到商朝。商朝滅亡，這匣子又傳到周朝。經過三個朝代，沒有人敢打開它。到周厲王末年，打開觀看。唾沫流到宮中，無法除去。周厲王就命令婦女赤着身子對它大聲呼喊，唾沫便變成一隻黑蜥蜴，竄到周厲王的後宮。後宮有個侍女，剛七八歲，碰上它。
周宣王時，這個侍女成年後便懷孕，沒有丈夫卻生下孩子，她很害怕，就將那個孩子丟棄。
曾有小女孩唱着歌謠：“桑木做成的弓啊，箕木製成的箭袋，是要滅亡周國的。”當時，周宣王聽到這首歌，正好有一對夫婦賣桑弓箕箭袋，於是周宣王派人抓住並殺掉他們。夫婦倆在逃跑的路上，遇到那侍女丟棄在路旁的那個怪女孩，夜間啼哭，因此可憐她，便將她收養。夫婦倆逃到褒國。後來，褒國人有罪，便請求獻上那位侍女丟棄的怪女孩，給周幽王來贖罪。此女便是褒姒，因是從褒國而來，故稱褒姒。
周幽王得到褒姒後，對她非常寵愛。後來，褒姒爲周幽王生下兒子姬伯服。褒姒生下兒子姬伯服後，周幽王對她更加寵愛。最終，周幽王竟然廢黜王后申後和太子姬宜臼(申後所生，即周平王)，而立褒姒爲王后，姬伯服爲太子。太史伯陽因周幽王太過寵幸褒姒，認爲禍患已經形成，誰也無法改變，西周必會滅亡。最終，西周果然滅亡。
據《史記》記載，褒姒不愛笑，周幽王想出各種辦法讓她笑，但褒姒始終不笑。周幽王設置烽火臺和大鼓，有敵人來到就點燃烽火召集援兵。有一次，周幽王點燃烽火，諸侯都率兵趕來。諸侯到後卻發現沒有敵人，褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子，果然哈哈大笑。周幽王非常高興，因此，多次點燃烽火。後來，諸侯們不再相信，漸漸不肯應召而來。
周幽王十一年(公元前771年)，申國聯合繒國、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王點燃烽火召集諸侯援救，諸侯卻沒有前來援救。犬戎最終在驪山之下殺死周幽王，俘虜褒姒，西周滅亡。
《呂氏春秋》記載，周幽王不是點燃烽火，而是擊鼓。當時，西周建都在豐、鎬二京，那裏靠近戎人。周幽王與諸侯約定，在大路上修築高大的土堡，上面設置大鼓，使遠近都能聽到鼓聲。如果戎兵入侵，就由近及遠擊鼓傳告，諸侯的軍隊就都來援救天子。戎兵曾經入侵，周幽王擊鼓，諸侯軍隊都如約而至，褒姒看到非常高興，很喜歡周幽王這的種做法，周幽王希望看到褒姒的笑容，於是屢屢擊鼓，諸侯的軍隊多次到來，卻沒有敵兵。到後來，戎兵真的入侵，周幽王擊鼓，但諸侯的軍隊不再到來，周幽王於是被殺死在驪山之下。
事件爭議：2012年，北京清華大學整理獲贈的戰國竹簡(清華簡)時，發現竹簡上的記述與“烽火戲諸侯”故事有所偏差。清華簡記載，周幽王主動進攻原來的申後外家申國，申侯聯絡戎族，打敗周幽王，西周因而滅亡。清華簡上並沒有“烽火戲諸侯”的故事。
史學界對“烽火戲諸侯”曾有過質疑，認爲，《史記》中所載只是“小說家言”。清華簡的內容一定程度上支持這種質疑，從而部分推翻《史記》的記載。史學界可以得出結論：西周滅亡不是因爲“烽火戲諸侯”，該故事甚至並不存在。
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