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1851年初，洪秀全領導着拜上帝會衆1萬多人發動了金田起義，建立了太平天國。起初，起義軍人數並不多，武器也是差強人意，但戰鬥力非常強，經常上演以少勝多的好戲，甚至有一次7名太平軍追着1000多清軍狂奔，上演了戰爭史上的一個奇觀。
也正是因爲這樣，太平天國沒有幾年便打下了很大的地盤，總兵力也是越來越多，巔峯時期達到了近60萬人。
然而，太平天國也就定都南京幾年時間，就開始走下坡路，尤其是天京事變後，一落千丈，並最終覆滅了。
高開低走的太平天國，爲什麼從巔峯走向了覆滅?
有人把責任推到了天京事變上，的確，這個事件對於太平天國的影響非常大，三王被殺，翼王遠走，也確實是太平天國的轉折點。
究其原因是由於太平天國本身並非一個穩固的政權，表面上看其一路勢如破竹，很短時間就打下了巨大的地盤，甚至可以和清廷南北對峙。但其實根基太淺，經不起折騰。
大清自從入關以來，遇到的麻煩遠不是一個天京事變可比吧。不管是三藩之亂還是準噶爾叛亂，不管是辛酉政變還是戊戌政變，其實影響不可謂小，再加上晚清內憂外患，可這都沒有讓清廷灰飛煙滅。
就像當初的李自成，並非打下北京就一定能夠奪得天下，其實道理是一樣的。
太平軍懷着均田地、人人平等的理想，將軍團結一心，士兵奮勇搏殺，是渴望自由、平等，對現狀的極爲不滿。而太平天國給了這樣一個機會。
太平天國的庫聖制度，在早期對吸引農民參加革命起到了很大的作用，這就相當於一人蔘軍全家生活都有了保障，也讓農民毫無後顧之憂，專心殺敵。
然而定都天京後，太平天國所宣揚的那種美好，在世人看來其實是統治者的美好，對於普通人來說，生活沒有什麼改變。而像天朝田畝制度等，只適用於普通士兵和農民，對於洪秀全等人來說，吃的、穿的、用的都比下層人民要好得多。
可以說定都天京後，太平天國領袖們自認爲可以一輩子衣食無憂，生活上的奢侈腐化已經相當嚴重。不僅互相之間誰也不服誰，關係日漸疏遠，也早已脫離了羣衆。
這和當初李自成進北京後有什麼區別。
我們在來說一下清朝。如果還是靠着所謂的八旗軍和綠營兵根本無法對抗太平軍。但隨着戰事的進行，清廷開始騰出空來重新組建軍隊以對抗太平軍。
要知道清廷對於漢人歷來是有很大的戒備心的，可就算在這種情況下竟然放下了多年的防備，准許曾國藩、李鴻章等人建立湘軍和淮軍，而且全都是採用的新式武器。
這些也構成了太平軍後期最難纏的對手。
另外一點，太平天國所遇到的麻煩還有洋人，這也是其與以往的農民起義所不同的地方。
本來洋人對太平天國還是抱有幻想的，畢竟太平天國所宣揚的拜上帝教吸收了一些基督教義，可是隨着太平天國進入長江下游地區的江浙地區，使得雙方矛盾不斷激化，洋人甚至公開支持清軍，還組建了洋槍隊對付太平軍。
這都使得太平天國步履維艱，直到最終覆滅。
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