中國的三大奇書是哪三本?有一本到現在無法解讀!下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
中國古人的智慧是無窮的，他們的智慧就是拿到現在也是沒有幾個人能比得上的。中國古代有三大奇書，都是一些驚才豔豔的天才鬼才集畢生心血寫成的。所以，在研究歷史時通常會將中國上古文化排除在外，這是一種謬誤。中國文化在流傳過程中幾次面臨消亡，但還是挺過來了，這是值得每個炎黃子孫都自豪的事情。
今天我們列舉三部上古文化中的“奇書”，以此，來見證上古時期中華文化的獨特魅力。
《山海經》——說起這本書，很多朋友首先想到的是光怪陸離的傳說和奇珍異獸。就全書結構來看，《山海經》總體分爲“山”與“海”兩部分。我們在解讀這部書的分類時不能望文生義，所謂“山”與“海”代表的並非海洋與陸地。
《山經》中記載的主要是中原大地上的山川走向、礦產寶藏等等;《海經》又可細化爲《海內》和《海外》兩部分，總體包含了海內外的神話、怪獸的資料。《山海經》對於後世的影響極其深遠，很多流傳幾千年的民間信仰都出自《山海經》。
此外《山海經》還爲文學作者們提供了志怪小說的素材，時至今日仍有許多神話劇中的形象出自《山海經》。遺憾的是，我們今天見到的並非全本，嚴格來說應該是“山海經文本”，原著中的圖畫部分已經失傳許久。據說最初的《山海經》既有形象的圖畫，又有較爲詳細的註釋。
由此可見，這部書更像是“圖冊”，重點是圖畫部分，文字只是用做註解罷了。現今流傳的《山海經》文字晦澀模糊，我們只能通過自己的理解幻想這部奇書中的怪獸形象。當然，《山海經》的成就主要在文學和藝術兩方面，對於歷史學來說參考價值十分有限。
畢竟，《山海經》中的怪獸存在過的可能性微乎其微。
《黃帝內經》——我國曆史上總共有三部影響力極大的“經”類奇書，其中《易經》和《道德經》大家都耳熟能詳，只是許多朋友對《黃帝內經》的內容有些陌生，在此，筆者不妨爲大家進行概括。
首先，《黃帝內經》是影響中醫數千年發展的理論經典，許多古代醫術都曾引用該書中的知識，同時，它引導了後世養生學的發展;其次，該書與傳統醫書大爲迥異，其結構與現代的百科全書頗爲相似，被稱爲醫之始祖。
《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”“病機學說”、“病症”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說，從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會“整體醫學模式”
可以說，《黃帝內經》中囊括的知識，是不同於西方醫學理論的獨立體系，它接受了中國古代唯物的氣一元論的哲學思想，將人看作整個物質世界的一部分，宇宙萬物皆是由其原初物質“氣”形成的。在“人與天地相參”、“與日月相應”的觀念指導下，將人與自然緊密地聯繫在一起。在西方學者研究中醫的過程中，經常會選擇《黃帝內經》作爲參考。
可以說，這部書曾受到無數海外醫學家的讚歎。
《易經》——很多現代人對《易經》抱有偏見，認爲易經中的知識全都是封建迷信。我們不能否認，《易經》中的確存在一部分唯心領域的理論，但是，這些都是因爲商周時期的社會環境所致。《易經》通篇都在闡述用“卦”的形勢推演萬事萬物變化的規律。簡單來說，這是一種類似“蝴蝶效應”的推演方法。
所謂“卦”也是事物變化的原理，我們並不能將其視作密信理論。古代預測未來的奇書總共有三部，有兩部失傳已久，就連我們見到的《周易》據說也不是全本。這部書的作者就是商朝末期周族的諸侯王姬昌，《周易》總共分爲兩部分，分別爲《經》與《傳》。我們常說的“名不見經傳”的典故即始於此。
《周易》流傳到秦漢後，後人逐漸無法理解《易經》原文的含義，研究易經的古代學者們各執一詞，都認爲自己的理解是正確的。這種現象引發了一個問題：秦漢以後，再無人能通曉《周易》。相傳，諸葛亮、劉伯溫等頗具傳奇色彩的歷史人物都曾受到《周易》的影響，不過，遺憾的是，他們並沒有留下關於註解《周易》的相關著作。
現代學者同樣無法真正解讀《周易》，所以，其中的許多人難免會望文生義，將《周易》理解成封建迷信的產物。筆者認爲，《周易》既然能夠流傳幾千年，自有其道理，身爲後來人的我們無法通讀，只能從自身找原因。
《山海經》的地理風物、人文景觀,生命現象,啓迪姓氏風水探源,尋找祖先的遺傳基因。《周易》的天人思想,開發生命智慧,闡述物質能量場與時空信息場的全息結合理論。《黃帝內經》的經絡、調治並稱爲“上古三大奇書”。
