景泰二年(1451年)八月二十三日，瓦剌二十餘人護送英宗到大同城下，嚮明軍要贖回英宗的財物，說給錢就放回英宗。郭登命令手下緊閉城門，英宗傳旨說：“朕與郭登有姻連，爲什麼這樣將朕拒之門外呢?”郭登派人傳奏說：“臣奉朝廷命守......

毛東珠、瘦頭陀劫持太后爲什麼要讓太后單獨坐後面的轎子?我來說說。書中當時毛東珠、瘦頭陀二人是劫持了太后，待在皇太妃轎子裏，脅迫太后讓他們出去。理論上來說，讓真太后待後面單獨一個轎子，他們倆在前面是很不合理的。......

一切偉大的神龕，如果把它揭開來看，都是一團污垢，所謂鐵門檻紙褲襠，《紅樓夢》中說的“扒灰的扒灰”是也。網絡配圖偉大的徐霞客是如何實現他的偉大的呢?要是和當年異常艱難的出門旅行相比，我們現在的春運絕對是享受了，所以......

轎子，是一種靠人或畜扛、載而行，供人乘坐的交通工具。轎子最早是由車演化而來，起初只是作爲山行的工具，後來走平路也以它爲代步工具，稱爲肩輿。初期的肩輿爲二長竿，中置椅子以坐人，其上無覆蓋，很像現代的“滑竿”。下面小編就......

今天小編就給大家帶來古代轎子，希望能對大家有所幫助。現在的人們都追求有一輛好車，有人拿它當代步工具，有人拿它彰顯身份，不可否認的是，一輛好的車在辦很多事情上可以事半功倍。那麼古時候的人會有這種想法嗎?當然是有的，......

轎子是我國古代的一種特殊的交通工具，有人說，轎子是一種不用車輪的車，這話不是毫無道理的。《隋書·禮儀制》載：“今輦制像軺車而不施輪，用人荷之。”沒有輪的“車”，用人擡着走，這便是轎子了。據史書記載，轎子的雛形遠在夏朝......

一次還鄉理事，極其風光體面和耀武揚威公元1578年4月(明神宗萬曆六年)首輔張居正離京，回湖北江陵老家。這一次奉旨還鄉，是爲他一年前逝世的父親辦理喪事;誰都有死老子的必然性，但死了老子，竟勞駕皇帝操心，是絕無僅有的特例。......

今天小編就給大家帶來古代轎子的文章，希望能對大家有所幫助。一場豪華浪漫的婚禮是多少女孩子做夢都想要的呀，在古代男子想給女子留下承諾想娶女子爲妻的時候多會說：“我一定會八擡大轎迎你入門的”。這裏說的八擡大轎代......

轎子是我國古代的一種交通工具，有人說，轎子是一種不用車輪的車，這話不是毫無道理的。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!《隋書·禮儀制》載：“今輦制像軺車而不施輪，用人荷之。”沒有輪的“車”，用人擡着走，這便是轎子了。據......

導讀：康熙二十七年，曾下令將一名坐轎開赴作戰前線的武職官員免職。雍正四年九月，出臺了武職官員不準坐轎的規定：“近聞副參遊守等官，竟有坐轎並不乘馬者，習贍養惰，莫此爲甚，且身爲武臣而以乘馬爲勞，與職守大相違背，何以訓練兵丁......

小編知道讀者都很感興趣劉統勳的故事，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。乾隆皇帝是清朝時期非常優秀的皇帝，作爲康乾盛世的收尾者，乾隆皇帝讓康乾盛世走入了一個巔峯，不過在乾隆皇帝駕崩之後，康乾盛世就走向了衰落......

八擡大轎是指八個人來擡的大轎子,前後各四個轎伕。古代的轎子，大致有兩種形制或類型，一種是不上帷子的涼轎，也叫亮轎或顯轎，一種是上帷子的暖轎，又稱暗轎。不同的官品，在轎子的形制類型、帷子的用料顏色等方面都有嚴格的區......

一次還鄉理事，極其風光體面和耀武揚威公元1578年4月(明神宗萬曆六年)首輔張居正離京，回湖北江陵老家。這一次奉旨還鄉，是爲他一年前逝世的父親辦理喪事;誰都有死老子的必然性，但死了老子，竟勞駕皇帝操心，是絕無僅有的特例。......

“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”，遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，和小編一起走進了解慈禧太后的故事。慈禧，作爲清末最有權勢的女人，她在生活上是十分奢華的，不過她也有過這種生活的資本，畢竟她認爲整個天下都是自己的，自己......

崖山之後無中國，明亡之後無華夏。大明朝的滅亡無不讓人惋惜，至於大明如何滅亡，筆者以後再將，可是在明朝歷史上出現了這個人，他的出現至少讓大明帝國的存在延長了一百年，那麼他是誰?在他身上又發生了什麼?他生於明世宗嘉靖四......

乾隆二十年時候，皇帝因爲視察黃河堤壩情況，所以來到了河南訪問。當時乾隆皇帝在鄭州市東面的中牟縣停留，因爲聽說這裏有很多名勝古蹟，所以乾隆皇帝就跑出遊覽一番，順便查看一下當地的風土人情。某天，乾隆皇帝在路上邊走邊欣......

很多人都不瞭解清朝坐轎子，接下來跟着小編一起欣賞。轎子滿族介紹清朝滿族它是一個馬上民族，它是一個狩獵民族，以後呢都農耕了，所以他們比較崇尚武力，特別喜歡馬，所以在清朝，有一種尚武的風格，大臣們一般入朝都是騎馬。滿族人......

宋代張齊賢出身寒微，家中貧困，人卻生得牛高馬大，會吃、能吃、怕沒吃，常常嘆息平生從沒吃過一頓飽飯。那時，他唯一一次肚子飽過，是村裏大戶人家因還願而設食施齋，他先吃了一頓不要掏銀子的，然後見到人家屋外還懸掛着一塊牛皮，便......

轎子在我國古代是地位的象徵，一個人如果使用八擡大轎，必然是非富即貴，這在等級森嚴的封建社會是很風光的，那麼作爲清朝重臣的曾國藩，爲什麼不出門從不用八擡大轎呢?曾國藩升遷極快，十年之間連升十級。在升爲正三品大員後，按......

一次還鄉理事，極其風光體面和耀武揚威公元1578年4月(明神宗萬曆六年)首輔張居正離京，回湖北江陵老家。這一次奉旨還鄉，是爲他一年前逝世的父親辦理喪事;誰都有死老子的必然性，但死了老子，竟勞駕皇帝操心，是絕無僅有的特例。......