聊齋志異《乩仙》原文章丘米步雲，善以虯卜[1]。每同人雅集[2]，輒召仙相與賡和[3]。一日，友人見天上微雲，得句，請以屬對[4]，曰：“羊脂白玉天[5]。”乩批雲：“問城南老董。”衆疑其妄。後以故偶適城南，至一處，土如丹砂[6]，異之。見......

聊齋志異《乩仙》原文章丘米步雲，善以虯卜[1]。每同人雅集[2]，輒召仙相與賡和[3]。一日，友人見天上微雲，得句，請以屬對[4]，曰：“羊脂白玉天[5]。”乩批雲：“問城南老董。”衆疑其妄。後以故偶適城南，至一處，土如丹砂[6]，異之。見......

《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......

張先(990—1078)，字子野，烏程(今浙江湖州)人。北宋詞人，婉約派代表人物。張先“能詩及樂府，至老不衰”(《石林詩話》卷下)。其詞內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反映，語言工巧。那麼下面本站......

聊齋志異《仙人島》原文王勉，字黽齋，靈山人[1]。有才思，累冠文場[2]。心氣頗高，善誚罵[3]，多所凌折[4]。偶遇一道士，視之曰：“子相極貴，然被‘輕薄孽’折除幾盡矣[5]。以子智慧，若反身修道，尚可登仙籍。”王嗤曰：“福澤誠不可知，......

聊齋志異《鳳仙》原文劉赤水，平樂人[1]，少穎秀[2]。十五入郡庠。父母早亡，遂以遊蕩自廢[3]。家不中資，而性好修飾，衾榻皆精美。一夕，被人招飲，忘滅燭而去。酒數行，始憶之，急返。聞室中小語，伏窺之，見少年擁麗者眠塌上。宅臨貴家......

曹植的《仙人篇》寫的怎麼樣?《仙人篇》是一首遊仙詩，是曹植爲追求一個更遼廓更自由的彼岸世界，從而表達他對現實的不滿。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!這是曹植的一首遊仙詩，寫的是他想象中遨遊整個仙境......

聊齋志異《雲翠仙》原文樑有才，故晉人[1]，流寓於濟[2]，作小負販。無妻子田產。從村人登岱[3]。岱，四月交[4]，香侶雜沓[5]。又有優婆夷、塞[6]，率衆男子以百十，雜跪神座下，視香炷爲度[7]，名曰“跪香”。才視衆中有女郎，年十七八......

聊齋志異《鞏仙》原文鞏道人，無名字，亦不知何里人(1)。嘗求見魯王(2)，閽人不爲通(3)。有中貴人出(4)，揖求之。中貴見其鄙陋，逐去之;已而復來。中貴怒，且逐且撲。至無人處，道人笑出黃金二百兩，煩逐者覆中貴：“爲言我亦不要見王;......

聊齋志異《神女》原文米生者閩人[1]，傳者忘其名字、郡邑。偶入郡，醉過市廛，聞高門中蕭鼓如雷。問之居人，雲是開壽筵者，然門庭殊清寂。聽之笙歌繁響，醉中雅愛樂之，並不問其何家，即街頭市祝儀[2]，投晚生刺焉[3]。或見其衣冠樸陋，......

聊齋志異《三仙》原文士人某，赴試金陵，經由宿遷，會三秀才談論超曠，悅之。沽酒相歡，款洽間各表姓字：一介秋衡，一常豐林，一麻西池。縱飲甚樂，不覺日暮。介曰：“未修地主之儀，忽叨盛饌，於理不當。茅茨不遠，可便下榻。”常、麻並起捉裾......

曹植，字子建，曹操之子，魏文帝曹丕之弟，是三國時期著名文學家，是建安文學的集大成者，與曹操和曹丕合稱三曹。下面跟小編一起了解一下曹植所作的《仙人篇》吧。仙人篇曹植〔兩漢〕仙人攬六箸，對博太山隅。湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽......

聊齋志異《雲翠仙》原文樑有才，故晉人[1]，流寓於濟[2]，作小負販。無妻子田產。從村人登岱[3]。岱，四月交[4]，香侶雜沓[5]。又有優婆夷、塞[6]，率衆男子以百十，雜跪神座下，視香炷爲度[7]，名曰“跪香”。才視衆中有女郎，年十七八......

《抱朴子》，晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸，少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷，內篇論神仙吐納符篆勉治之術，純爲道家之言;外篇則論時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理，要皆以黃老爲宗，世......

清代長篇神魔小說《女仙外史》的具體內容是什麼?此書敘的是明代永樂年間山東蒲臺縣農民起義領袖唐賽兒事。《明史》有“妖婦唐賽兒反”的記載﹐而此書則立意作翻案文章。作品梗概《女仙外史》全稱《新刻逸田叟女仙外史......

聊齋志異《鳳仙》原文劉赤水，平樂人[1]，少穎秀[2]。十五入郡庠。父母早亡，遂以遊蕩自廢[3]。家不中資，而性好修飾，衾榻皆精美。一夕，被人招飲，忘滅燭而去。酒數行，始憶之，急返。聞室中小語，伏窺之，見少年擁麗者眠塌上。宅臨貴家......

聊齋志異《神女》原文米生者閩人[1]，傳者忘其名字、郡邑。偶入郡，醉過市廛，聞高門中蕭鼓如雷。問之居人，雲是開壽筵者，然門庭殊清寂。聽之笙歌繁響，醉中雅愛樂之，並不問其何家，即街頭市祝儀[2]，投晚生刺焉[3]。或見其衣冠樸陋，......

聊齋志異《仙人島》原文王勉，字黽齋，靈山人[1]。有才思，累冠文場[2]。心氣頗高，善誚罵[3]，多所凌折[4]。偶遇一道士，視之曰：“子相極貴，然被‘輕薄孽’折除幾盡矣[5]。以子智慧，若反身修道，尚可登仙籍。”王嗤曰：“福澤誠不可知，......

聊齋志異《鞏仙》原文鞏道人，無名字，亦不知何里人(1)。嘗求見魯王(2)，閽人不爲通(3)。有中貴人出(4)，揖求之。中貴見其鄙陋，逐去之;已而復來。中貴怒，且逐且撲。至無人處，道人笑出黃金二百兩，煩逐者覆中貴：“爲言我亦不要見王;......

聊齋志異《三仙》原文士人某，赴試金陵，經由宿遷，會三秀才談論超曠，悅之。沽酒相歡，款洽間各表姓字：一介秋衡，一常豐林，一麻西池。縱飲甚樂，不覺日暮。介曰：“未修地主之儀，忽叨盛饌，於理不當。茅茨不遠，可便下榻。”常、麻並起捉裾......