古代死囚被斬首的全過程：斬首是古代執行死刑的手段之一，就是殺頭。所謂梟首或棄市其實也都是斬首，只不過梟首指斬首後把人頭懸掛在高竿上示衆，棄市指將囚犯在鬧市處死。從秦時起斬首正式列入法典。隋代以後直至明、清的死......

御史是中國古代一種官名。先秦時期，春秋戰國時期，各個國家都有設有這個官職，是負責記錄的史官、祕書官。到秦始皇統一中國，建立大秦王朝以後，設置的御史大夫職能轉變了，主管彈劾、糾察官員過失這一類事情。洪武十五年(1382......

對古代砍頭時辰很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。古時候的中國長時間以來就都是一個相信封建迷信的社會，所以說古時候的人在做事還有定日子的時候都非常講究日期，他們對牛鬼蛇神什麼的非常敬畏，並且一直......

蜀漢是三國時期蜀漢官員，劉備取得益州後受任固陵郡太守，深得劉備厚待。這樣一個人物，爲什麼最後被下令處死了呢?下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。客觀來說，這位劉琰也算是元老級別的人物，比諸葛亮的資歷還要......

還不瞭解：古代午門的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~古代午門到底是什麼地方，午門真的是斬首的地方嗎?電視劇演的是不是真的?“推出午門問斬”是在無數傳奇話本和影視劇裏出現過的臺詞。不管忠臣奸臣，只......

爲何古代一定要等到秋後問斬和午時三刻才能問斬?這是因爲古人認爲自然界中存在着一種支配萬物的力量，所以刑罰也就要順應四時，下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。在我國曆史上，就有“秋冬行刑”的記載。四季配四政，春爲......

在古代的時候犯人被定死罪之後一般都會選在秋後問斬，在影視劇中表現的也是如此，那麼爲什麼一定要在秋後問斬呢?顧名思義秋後問斬就是在立秋之後問斬。在《左傳》裏面就有過這樣的詞語，當時的自然哲學中講究天人合一，大自......

接下來小編帶你追尋歷史上真實的李君羨，探索發生在他們身上的歷史故事。在中國歷史上，唐朝絕對是一個十分強大的王朝。而論建立唐朝的功勳，除了李淵，李世民父子二人之外，更有許許多多的猛將，前赴後繼纔有了這樣的盛世。但是......

斬首作爲古代五刑(笞、杖、徒、流、死)中死刑方法之一，從隋代一直延續到明清，規矩還是很多的。首先，犯人不是你想砍就能砍的。古代刑罰不僅是爲了懲罰罪犯，也具有穩定社會秩序的功能。一些極其特殊的犯人，可以“斬立決”，比......

導讀：爲什麼在古代問斬都要在秋後呢？其實，在中國古代的司法制度中，秋冬兩季並不是什麼時候都可以問斬的，當然，春夏兩季也不一定就不能問斬。但是爲什麼要秋後問斬，這又是怎麼回事呢？“秋後問斬”一詞中的“秋後”一般是指秋、......

在古代，死刑犯爲何常被安排在“秋後問斬”?接下來小編帶你詳細瞭解歷史真相，一起看看吧!俗話說：欠債還錢，殺人償命。此二者乃天經地義，然所欠財物可由當事人追討，被殺之人卻難親手索命。因此，自古以來殺人者皆由官府代受害者......

御史是中國古代一種官名。先秦時期，春秋戰國時期，各個國家都有設有這個官職，是負責記錄的史官、祕書官。到秦始皇統一中國，建立大秦王朝以後，設置的御史大夫職能轉變了，主管彈劾、糾察官員過失這一類事情。洪武十五年(1382......

“秋後問斬”或稱爲“秋決”是指古代執行死刑的時間安排，通常集中在秋冬季節進行，除了對謀反等罪大惡極之人。這一制度的出現可以追溯到古代，早在西周時期就有了，後來在西漢時期形成了制度，並得到了歷代王朝的延續。那麼，爲......

古代中國是以農業爲主導的國家，農業生產對於王朝的穩定至關重要，因此古代的許多制度都與農業生產規律密切相關。在先秦時期，農業生產呈現奴隸制的特點。貴族階層在世卿世祿制度下佔據統治地位，既是土地的實際擁有者，也是管......

中國古代死囚爲何“秋後問斬”？早在漢代便有“秋冬行刑”的規定，除謀反、謀大逆等罪犯即時處死外，其他的死囚均待秋季霜降後至冬至前進行。那爲什麼古人對犯人執行死刑要選擇秋冬季節，而不選擇春夏呢?古人認爲，春夏兩季萬......

“秋後問斬”，也被稱爲“秋決”，主要是指古代執行死刑時，除謀反等罪大惡極之人，多集中於秋冬季節進行。跟着小編一起探尋。我們經常在古裝影視劇裏面看到“秋後問斬”這樣的情節，一個犯人，在被朝廷或者官府定了死罪之後，那種......

斬首是古代執行死刑的手段之一，就是殺頭。所謂梟首或棄市其實也都是斬首，只不過梟首指斬首後把人頭懸掛在高竿上示衆，棄市指將囚犯在鬧市處死。從秦時起斬首正式列入法典。隋代以後直至明、清的死刑執行方式主要是斬首，它......

一個人，倘若做了壞事，就應當受到懲罰。只有建立起公正公平的社會體系，才能夠造就一個和平友好的世界。也正是因爲如此，當人們開始聚居生活後不久，便產生了刑罰。而隨着社會體系的不斷完善，監獄也被建立了起來，裏面關押着不少......

導讀：古代一晝夜劃爲十二個時辰，又劃爲一百刻(“刻”原來指的就是計時的滴漏桶上的刻痕。一晝夜滴完一桶，劃分爲一百刻)。“時”和“刻”實際上是兩套計時系統單位，換算比較麻煩，平均每個時辰合八又三分之一刻。“午時”一......

樑王蕭銑是出生在583年的時候，他是宣帝的曾孫子，在隋朝和唐朝交替的時候他曾經擔任過地方的首領。在605年的時候蕭銑的一位遠房姑姑曾經是隋煬帝的皇后，也就是很多熟悉歷史的人都曾經聽說過的蕭皇后。也是因爲她的關係蕭......