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關於解雜的歷史內容
《四聖心源》:卷十·婦人解·雜病根原 全文
《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;......
2023-11-15
《雜說一·龍說》原文是什麼?應該如何理解?
雜說一·龍說韓愈〔唐代〕龍噓氣成雲,雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間,薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷,雲亦靈怪矣哉!雲,龍之所能使爲靈也;若龍之靈,則非雲之所能使爲靈也。然龍弗得雲,無以神其靈矣。失其所......
2022-04-29
《己亥雜詩·其五》原文是什麼?應該如何理解?
己亥雜詩·其五龔自珍〔清代〕浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護花。譯文離別京都的愁思浩如水波向着日落西斜的遠處延伸,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。從枝頭上掉下來的落花不是無情之......
2022-04-21
《春日田園雜興》該如何理解?創作背景是什麼?
春日田園雜興范成大〔宋代〕柳花深巷午雞聲,桑葉尖新綠未成。坐睡覺來無一事,滿窗晴日看蠶生。土膏欲動雨頻催,萬草千花一餉開;舍後荒畦猶綠秀,鄰家鞭筍過牆來。高田二麥接山青,傍水低田綠未耕;桃奇滿村春似錦,踏歌椎鼓過清......
2022-05-10
《四聖心源》:卷五·雜病解上·鼓脹根原 全文
《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;......
2022-09-16
《雜詩三首》該如何理解?創作背景是什麼?
雜詩三首王維〔唐代〕家住孟津河,門對孟津口。常有江南船,寄書家中否。君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未。已見寒梅發,復聞啼鳥聲。心心視春草,畏向階前生。譯文家住在孟津河旁,家門與孟津渡口相對。每天沿河有......
2022-07-06
《雜詩·其三》該如何理解?創作背景是什麼?
雜詩·其三陶淵明〔魏晉〕我行未雲遠,回顧慘風涼。春燕應節起,高飛拂塵樑。邊雁悲無所,代謝歸北鄉。離昆鳴清池,涉暑經秋霜。愁人難爲辭,遙遙春夜長。譯文此行離去家不遠,回顧悲悽風正涼。春燕依時已返家,高飛戀戀繞屋樑。悲......
2022-06-15
《四聖心源》:卷七·雜病解下·齁喘根原 全文
《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;......
2022-09-19
《白菊雜書四首》該如何理解?創作背景是什麼?
白菊雜書四首司空圖〔唐代〕黃昏寒立更披襟,露浥清香悅道心。卻笑誰家扃繡戶,正薰龍麝暖鴛衾。四面雲屏一帶天,是非斷得自翛然。此生只是償詩債,白菊開時最不眠。狂纔不足自英雄,僕妾驅令學販舂。侯印幾人封萬戶,儂家只辦買......
2022-06-08
《四聖心源》:卷六·雜病解中·奔豚根原 全文
《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;......
2022-09-16
《夏日田園雜興》該如何理解?創作背景是什麼?
夏日田園雜興范成大〔宋代〕梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。五月江吳麥秀寒,移秧披絮尚衣單。稻根科斗行如塊,田水今年一尺寬。二麥俱秋鬥百錢,田家喚作小豐年。餅爐飯甑無飢色,接到西風熟......
2022-05-09
歐陽鋒:反派的複雜性與被誤解的英雄
在金庸先生的武俠世界裏,歐陽鋒是一個讓人難以忽視的角色。他是“射鵰三部曲”中的重要反派,以一己之力攪動江湖風雲,讓無數英雄爲之頭疼。然而,歐陽鋒真的是一個徹頭徹尾的壞人嗎?他的所作所爲是否真的應該被我們唾棄和......
2024-01-13
酉陽雜俎白話解說:李夷簡與多聞天王刺青
據說唐代有一個皇室宗親叫做李夷簡。唐憲宗李純元和末年,李夷簡在四川成都任職。成都的集市中有一個好勇鬥狠的地痞,叫做趙高。趙高經常因爲尋釁滋事被官府捉拿入獄。趙高的背上滿滿地紋了一幅毗沙門天王刺青。毗沙門天......
2017-02-24
《四聖心源》:卷六·雜病解中·泄利根原 全文
《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;......
2022-09-17
《四聖心源》:卷五·雜病解上·肺癰根原 全文
《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;......
2022-09-16
《四聖心源》:卷六·雜病解中·淋瀝根原 全文
《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;......
2022-09-17
《四聖心源》:卷六·雜病解中·便堅根原 全文
《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;......
2022-09-17
《四聖心源》:卷五·雜病解上·雜病解 全文
《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;......
2022-09-16
《四聖心源》:卷七·雜病解下·溼病根原 全文
《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;......
2022-09-19
元雜劇是如何發展的?詳解元雜劇的發展史
想知道元雜劇是如何發展的嗎?它的最初出現大致是在金末元初,其間它經歷了從不完備到完備的發展過程。雜劇體制的完備、成熟並開始興盛起來是在蒙古王朝稱元以後。到了成宗元貞、大德年間,雜劇的創作和演出進入鼎盛時期......
2022-10-08
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