談允賢是電視劇《女醫明妃傳》中的女一號，她聰慧漂亮，富有愛心，情竇飽滿，與劇中男一號明英宗朱祁鎮、男二號明代宗朱祁鈺產生了跌宕起伏的情感糾葛。在歷史上，談允賢確有其人，是中國古代四大女名醫之一，與西漢義妁、東晉鮑姑、北宋張小娘子齊名，她活了九十六歲，有醫學著作《女醫雜言》。
談允賢(1461年—1556年)，江蘇無錫人氏，生於醫學世家，祖父談復曾任南京刑部郎中，是當地拔尖的名醫，祖母茹氏對醫藥也十分精通。受家族薰陶和影響，談允賢自小就對醫藥、醫術非常感興趣，聰明好學，志在學醫，並在祖父母的指導下熟讀《內經》《脈經》等各種醫學書籍，廣泛汲取醫學知識。
談允賢有個弟弟叫談一鳳，談一鳳在“跋女醫雜言”中記述：“《雜言》若干，則皆吾姐楊孺人所經驗者也。孺人聰慧警敏，迥出於吾兄弟輩，爲祖母茹太宜人所鍾愛，飲食動息，必俱所言，莫非醫藥，孺人能入耳即不忘，即不忘，書得肯綮，長復究極諸家祕要，而通融用之，故在在獲奇效”。孺人，是對婦人的尊稱，因談允賢后來嫁給楊姓男子，故稱楊談允賢，尊稱楊孺人。
談允賢結婚後，曾一度因血氣失調不能懷孕。爲此，談允賢拿自己做研究對象，自己給自己開方治病，痊癒後生了三個女兒和一個兒子。生活中，談允賢既要相夫教子，又注重鑽研醫術，每當子女患病，她都親自爲他們診治。祖母茹氏去世後，談允賢開始在外行醫，在實踐中傳承發揚醫術。據《女醫雜言》記述，談允賢醫德高尚，醫術高超，“相知女流眷屬，不屑男治者，絡繹而來”。
作爲女人，談允賢深知封建禮教大防害人不淺，不少婦女患病後羞於診治，故專攻婦科，經她診治而康復的婦女不計其數。五十歲那年，談允賢根據自己的行醫經驗和祖母留下的醫書、病理、處方，寫成了醫學著作《女醫雜言》。該書收載婦科病案三十一例，涉及習慣性流產、月經不調、產後諸疾、腹中結塊、血崩、不孕等病症等諸多病證，是中國古代極少見的專科醫案書，也是最早的女性醫書。《女醫雜言》一書由談允賢的兒子楊濂抄寫付梓，署名楊談允賢。
後來，談允賢的醫術日臻精湛，也曾多次入宮給皇家女眷看病，積累了豐富的醫學知識，原本可以寫出更多的醫書。可惜，由於她的兒子楊濂不幸早亡，孫子也因株連獲罪而死，談允賢晚年遭受如此重創，故再無心著述。明世宗嘉靖三十五年(1556年)，談允賢病逝，享年九十六歲，是當時罕見的高壽。
談允賢生於天順五年(1461年)，這一年明英宗朱祁鎮三十五歲，明代宗朱祁鈺已去世四年。談允賢四歲時，朱祁鎮去世，應該說談允賢是不可能見到朱祁鎮和朱祁鈺的，三人之間更不可能產生錯綜戀情。電視劇《女醫明妃傳》中，談允賢年齡跟朱祁鎮、朱祁鈺相仿，這是不符合史實的。
