對諸葛亮爲什麼坐車不騎馬很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
在浩瀚無垠的歷史長河中，總是會有璀璨的文學藝術給大家留下深刻的印象，並牽動着人們的內心情感。在我國的三國時代，被神話般刻畫出來的諸葛亮，就是一位從古到今都爲大家津津樂道的著名人物。除了人們耳熟能詳的神機妙算，足智多謀，才華橫溢等之外，不少人對於諸葛亮行軍打仗時，爲何不騎馬卻坐在四輪車上，深感迷惑。那麼，這究竟是爲什麼呢?其實大有講究。
作爲天下非常著名的謀士諸葛亮，自然是個文人出身，故而騎馬行軍打仗，應該不是他的最強項，至少不會太擅長，況且他是完全作爲一名穩坐軍中的指揮決策，運籌帷幄者，坐在車上還能比較方便地隨時批閱公文戰報什麼的。尤其是在劉備死後，不僅僅是軍事打仗，所有朝政大事，幾乎都需要諸葛亮來拿大主意，可謂日理萬機，非常繁忙。因此，如果騎馬打仗，不但身體吃不消，更不方便及時處理國家種種事務。而坐在平穩的四輪車子上，情況就大不同了，既節約體能，又便於工作。
諸葛亮坐車不騎馬，有一個非常重要的作用，那就是穩定軍心。試想，他統領着千軍萬馬，一向又善於治軍，紀律嚴明，賞罰分明。與敵軍對陣時，只要有諸葛亮端坐在四輪車上，清閒地搖着羽毛扇，無形中就給大家鼓足了士氣，將士們連一點兒畏懼的心理都不會有的。他的自信、冷靜、沉穩，再加上他的錦囊妙計，大家自然就有了必勝的信念和決心。況且如果打敗了，推車子肯定沒有騎馬跑得快，可是諸葛丞相居然毫無懼色，將士們還有什麼值得害怕的呢?
諸葛亮的坐車，不管怎麼說，都會對敵方某種捉摸不透的神祕感，所以是具有迷惑和誘惑敵軍功效的。每逢打仗時，諸葛亮乘車而行，行動顯得緩慢而笨拙，敵方將士一看見，一般都會有一種馬上衝過來，活捉他立大功的衝動。豈能料到諸葛亮用兵如神，早已弓弩手準備，暗佈下埋伏，就等敵方來攻哩。有時甚至特地擺下迷魂陣，到處都有坐在車子上的“諸葛亮”。因此，就連比較聰明的司馬懿也吃了好多次虧，一看到諸葛亮端坐在四輪車上，內心都會有點未戰先怯的感覺。
在我國的魏晉時期，當時的社會風氣中，尤其是有知識、有文化、有臉面的所謂“士人”，在出行時，大多很講究風度氣派，以瀟灑和風流倜儻爲榮。因此諸葛亮作爲文人，自然也就很喜歡以羽扇綸巾的形象，談笑風度，飄逸灑脫，以示風度，而習以爲常。所以，打仗時也就習慣於坐在車上指揮，頗有一種既莊重又超脫的儀式感。還有人說，諸葛亮是效仿著名軍事家孫臏才坐四輪車的。又說諸葛亮是鬼谷子的傳人，坐在四輪車上，是爲了彰顯自己深不可測的智慧。
一般的將士打仗時都是騎馬，唯獨諸葛亮坐着個四輪車，手裏還拿着把羽毛扇，這本身就會讓人感到十分好奇和費解的。由此可見，諸葛亮坐車不騎馬，除了客觀原因外，諸葛亮所獨具的聰明智慧和非凡才能，也許真的是常人難以想象的吧?大家以爲如何呢?
