今天小編就給大家帶來諸葛亮坐輪椅，希望能對大家有所幫助。
三國時期的第一謀士通常都被認爲是蜀漢的諸葛亮，這也因此產生了很多學者們的不同意見產生。之所以諸葛亮被大多數人當做第一謀士，他的謀略是一方面，知名度是一方面，但是最重要的還是因爲他的“忠”。
諸葛亮暮年時曾說過當時出山之前，水鏡先生告誡他的一句話：“亮雖得其主，未得其時”。僅僅這一句話就足以看出，諸葛亮在最初之時也知道劉備想要恢復漢朝政權是非常艱難，甚至是不可能的，但他還是明知不可爲而爲之了。
諸葛亮曾在茅廬當中與劉備三分天下，將未來應該如何去做的每一步都詳細的進行着歸納和總結。諸葛亮出山之後，三國時期的走向也的確一直如他所言，直到關雲長義釋曹孟德、大意失荊州、張飛被手下所殺以及劉備執意伐吳這些因素出現。
而許多現代的輿論中經常流傳着一句話，說的是“一個諸葛亮帶不動劉關張三兄弟”也是由此而來的。諸葛亮的身體健全，年齡也要比劉備小了許多，但是他在每次親政的戰役當中都會坐着“輪椅”，腳不沾地。
不僅如此，諸葛亮無論什麼時候都會隨身攜帶着一把羽扇，相傳諸葛亮的羽扇之上有着許多天意和玄機。因爲這兩個特徵，諸葛亮的身份就更加懸疑了。
不僅僅如此，諸葛亮還曾在吳國境內“借”到了一場東風，這也讓當時的周瑜認爲諸葛亮是“驚天地，泣鬼神”的角色，從而險些將命丟在這裏。從這幾件事當中，諸葛亮的身份不僅懸疑，還增添了幾分玄幻的色彩。
諸葛亮是今天山東省臨沂人氏，他的親哥哥以及其他家眷都在當時的吳國手下效命。而諸葛亮雖然是謀略超羣，但他也的的確確是肉體凡胎，並沒有什麼“神仙相助”。借東風則是因爲諸葛亮一生所學頗多，對於觀識天氣也有着一些心得，再加上後世越來越誇張的言傳，才使諸葛亮被很多人認爲是玄幻人物。
諸葛亮之所以在每場親征戰役中都會坐在“輪椅”上面，是因爲坐在輪椅上的他是行動不便的，在遇難之時無法提前逃竄。通過這樣的方式，來與自己的部隊將士“共存亡”，這也是一種拉攏人心的手段。諸葛亮的這種做法會讓士卒們認爲諸葛亮對此戰役已經有着百分百的決心，纔敢坐在輪椅之上，這也會提升將士們的士氣。
諸葛亮選擇每次都以“坐輪椅”的方式來用自己鼓舞部隊之間的士氣，與上下一心，肩並肩的作戰，這也足以看出諸葛亮是一位即有謀、又有勇的好軍師。這也正是他能在三國時期脫穎而出，成爲最了不起的謀略家。
諸葛亮在劉備病危之際，將蜀漢的政權交給了諸葛亮，而他並沒有因爲蜀漢後主劉禪的庸碌而放棄，毅然決然的拿自己最後的生命出兵北伐，僅僅是爲了能夠完成先帝的遺願。他曾在《出師表》當中寫下了非常令人感動的內容，故此流傳千古。
其實在當時有一種說法，講的是“臥龍鳳雛，得其一可安天下”，二人在最後都被劉備收入了麾下。龐統與諸葛亮的謀略相當，這是基本上可以得到認可的事實，但是龐統卻在爲劉備入西川的過程中，因爲建功心切，被當時的川軍暗箭所傷。
在這裏，也是爲諸葛亮全才之能埋下過一道伏筆，諸葛亮雖然才智過人，但也絕不是僅僅因爲才能超羣屹立於三國與蜀漢之間。就像是諸葛亮坐輪椅與衆將一起齊心協力，就表明了他不僅僅會收攏人心，更是勇氣超然，不亞於當時的武將之勇。
結語：龐統的離世又從側面印證了他的沉穩心態，不急功近利，諸葛亮之勇、之才、之穩能夠結合於一身，這更是難能可貴的。最重要的一點則是諸葛亮的忠，他用自己的一生來與吳魏之間進行抗衡，臨死之前還將自己對於未來局勢的分析和一生所學之奧義通通交給了蜀漢後期的能臣姜維。
在諸葛亮死後，也有一場由諸葛亮謀略所引的戰役，他讓姜維在他死後，用自己的身體比較做出了一具“活靈活現”的諸葛亮，等回川之時若是遇到司馬懿部隊的追兵，就將自己的軀幹擺在衆軍之中。司馬懿看到諸葛亮的模具之後，認爲他並沒有死，就慌忙的進行了逃竄。這件事被後人稱作“死諸葛嚇跑了生仲達”。
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