康熙作爲一代有名的皇帝,但成功的背後離不開兩個女人,一個是孝莊皇后,一個就是蘇麻喇姑。接下來小編爲您講解
蘇麻喇姑，是清朝孝莊文皇后的侍女，是隨孝莊陪嫁到後金宮庭之中。她一生經歷了天命、天聰、崇德、順治、康熙數朝。康熙四十四年，她以九旬高齡去世。她雖是侍女的身份，但康熙皇帝卻以嬪禮爲其辦理喪事，同時還將她的靈柩和孝莊文皇后置於一處。可見蘇麻喇姑的地位在清朝中還是很重要的。
崇德八年，皇太極駕崩，孝莊之子福臨雖然繼位，但纔剛剛六歲，朝廷大權都是掌握在多爾袞手中。此時的福臨雖需要母親孝莊的幫助，但卻因爲規制，他們母子一個月只能見一次。而這時蘇麻喇姑也就成了孝莊和福臨之間的祕密聯絡人物。
順治十一年，玄燁(康熙皇帝)出生，孝莊就讓蘇麻喇姑照顧她的孫兒玄燁。(孝莊選她爲玄燁“手教國書”，玄燁幼年時，“賴其訓迪，手教國書。”)
康熙二十六年，孝莊因病去世，蘇麻喇姑和孝莊主僕情深，孝莊的去世，給蘇麻喇帶來很大的打擊，一度讓她陷入的無聊、孤獨、悲痛之中。爲此，康熙皇帝爲了讓蘇麻喇姑走出悲痛，於是就把十二子胤裪交給蘇麻喇姑撫養。
按清庭慣例，只有嬪以上的內庭主位纔有資格撫養皇子，而蘇麻喇姑卻能撫養皇子，可見康熙皇帝對她的敬重。
康熙四十四年，蘇麻喇姑去世，享年九十餘歲，在她出殯的那天，除了皇五子、皇十子要照顧皇太后、皇十四子留在紫荊城外，其餘成年的皇子都參加了蘇麻喇姑的出殯儀式。
之後皇十二子胤裪又提出爲蘇麻喇姑住守百日，百日內供飯、三七誦經。按照清庭慣例，像蘇麻喇姑這樣侍女的身份，是沒有皇子供飯、三七誦經的先例。而蘇麻喇姑卻能享受這樣的待遇，可見她在清庭中的地位。
康熙皇帝爲了報答蘇麻喇姑對大清做出的貢獻，也爲了報答她對自己“手教國書、賴其訓迪”之情，康熙皇帝就以嬪之禮給蘇麻喇姑辦喪，同時還讓她的靈柩得以和孝莊文皇后置於一處。
在清朝歷史上，特別是清朝初期的歷史，蘇麻喇姑絕對是一個特殊的人物，她的一生是和大清皇室有着不解之緣。雖然她的身份只是一名侍女，但大清皇室卻把她當做親人。她在宮中的地位雖然不高，和皇室也沒有親緣、血緣關係，但她卻能撫養皇子和能以嬪禮下葬。
蘇麻喇姑一生經歷清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極、清世祖福臨、清聖祖玄燁四朝，可謂是這之間重大事件的見證者。
蘇麻喇姑能以侍女的身份屹立於清庭之中，自然有她自己的人格魅力和智慧。其撫養的皇十二子胤裪正是因爲她的撫養，得以在康熙晚年發生的奪嫡事件中，很少參與。所以在雍正上位後，胤裪免於遭到嚴重的打壓。甚至後來在乾隆時期，又晉封爲和碩履親王，授議政大臣。後來胤裪在乾隆二十八年時，離開人世，當時胤裪七十九歲。胤裪能得以善終，自然是和蘇麻喇姑的精心培養、照顧有關的。
