人盡可夫的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
人盡可夫是一個含有貶義的成語，意思是形容生活不檢點的女子。但是人盡可夫最開始的含義並不是這樣，它的原意是丈夫的候選人有很多，但父親僅有一位，我們假如瞭解“人盡可夫”的歷史典故，便能理解是什麼含義了。
《左傳·桓公十五年》：春秋時，鄭大夫祭仲專權跋扈，鄭厲公欲藉祭仲女婿雍?將之除去。雍?之妻雍姬得悉後十分爲難，求教於母親。其母曉以“人盡夫也，父一而已”之義，雍姬便舍夫婦之情而向父親告密，造成雍?冤死，鄭厲公出奔。
這個故事發生在春秋戰國時期的鄭國，那時候鄭厲公想要驅除雍姬的父親祭足，因此雍姬只有在父親和丈夫中間決定一位，最終雍姬立在了祭足這裏，將鄭厲公給打敗。後代點評雍姬，有把她作爲孝女的，還有覺得她是不義之徒的，到底該如何看待雍姬的個人行爲呢。
在我國古代，女子的影響力十分低微，他們迫使依照“三從四德”來日常生活，一生也沒有自已做主的權利。那時候的女子，未嫁人時要遵從父親的話，結婚後要遵從丈夫的話。因此當父親和相公一起面對困境的情況下，決定救誰就變成了歷史難以解決的問題。當父親和丈夫只能活一個人之時，一女子做出了決定，結果捱罵上千年，還因而問世了一個成語。
這名女子便是生在春秋戰國時期的雍姬，她的丈夫名字叫做雍糾。雍糾的家裏很是赫赫有名，他的堂哥大少爺突便是在歷史上知名的鄭厲公。最先從鄭厲公來掌握這個故事，鄭厲公原本便是皇上，當時他的爹爹禪位之際並沒有決定他，只是使他的親哥哥承繼了帝位，這就是鄭厲公十分不滿意。因此沒多久後，他就進行叛亂，取得成功謀反當皇上。
不難看出，鄭厲公的帝位由來並歪斜，因此朝堂前也有許多人對他很有建議，不願意使他來當皇上，在其中就會有重臣祭足，也就是我們要將的女一號雍姬的父親。雍姬的父親在前朝十分有勢力，因此皇上就準備私下裏悄悄將其驅除，接着就叫來啦自已的堂弟雍糾來一起商議方法。
當兩個人將一切事兒都商議好之後，雍糾就返回了家裏。可是，當他返回家裏見到自已的老婆後就感覺有一些不當然，終究他要祛除的是自已的岳父。而雍姬也體會到丈夫的異常，在她的再三詢問下，她的丈夫講出了真實情況。這個時候雍姬就感覺十分刁難，自已的丈夫竟然要殺掉自已的父親，她應該怎麼辦。如果不告知父親，父親便會被殺。假如和父親講了，那麼丈夫毫無疑問也活不了。
應對那樣的狀況，她沒有辦法做出決策，因此就走孃家去問媽媽應該怎麼辦。她的媽媽聽後迴應她：“人盡夫也，可你只有一個丈夫，你覺得應當如何選擇呢”她一瞬間懂了自已該怎麼做，因此就向自已的父親講出了皇上和丈夫中間的方案。她的父親瞭解先發制人的遊戲，她的丈夫也由於謀略不成而被殺。
之後從這件事情中就問世了一個成語“人盡可夫”。意思是所有人都能夠當這一女子的丈夫，但女子的父親只有一個，由此可見家人中間的親屬關係比夫妻感情更加堅固。但是到如今，這個詞也多用以貶義詞，就是指女子本人日常生活錯亂。
無論是以往還是如今，這名女子的決定都遭受了很多人的辱罵，一些人覺得她是一個孝女，而也有人覺得她謀害了自已的丈夫，確實並不是一個好人。
實際上，不論是誰，在應對那樣的狀況時，都沒有辦法做出兩全其美的決定，這個問題也並沒有真正的正確答案，你覺得呢。
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