你真的瞭解孝莊停屍嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
康熙二十六年(1687年)十二月二十五日，孝莊太后走完了自己的一生，以75歲高齡離開人世。
提起孝莊太后，可以說在今天起碼是家喻戶曉，倒不是說大家都喜歡研究歷史，更不是孝莊太皇太后如秦皇漢武一樣有多大的功績，而是因爲關於孝莊的影視劇實在是太多了，前有《孝莊祕史》、後有《康熙王朝》，在這兩部劇裏面孝莊是非常重要的角色，而隨着這兩部劇的熱播和成爲經典，自然的孝莊的名氣也跟着上來，不管你喜不喜歡歷史，總歸是知道她的。
此外，我們也在其中瞭解到，與孝莊太皇太后關係最好的人，既不是皇太極，也不是多爾袞，或者是福臨，而是她的孫兒愛新覺羅·玄燁，也就是康熙。但是，正是這個與孝莊太后關係最好的康熙皇帝，在孝莊離世後卻做了一件令所有人都無比意外的事，就是在她離世後的37年時間裏一直沒有下葬，康熙此舉無疑引起當時社會和當今學術界的猜測，到底是什麼樣的原因，讓康熙皇帝遲遲沒有將孝莊太后安葬?
孝莊37年沒下葬與多爾袞沒有半毛錢關係
不得不說，在今天依舊有很多人將影視劇中的內容當成了歷史，最終更是被影視劇所誤導。以爲孝莊太皇太后實際上喜歡的人事多爾袞而不是皇太極的，所以在皇太極死後，孝莊選擇了下嫁給多爾袞。
但我想告訴大家的是，影視劇終究有其藝術化需求，所謂的三角戀情只是戲說，根據歷史學研究與考證，所謂的孝莊下嫁多爾袞是不存在的。
所以，所謂的孝莊因爲下嫁給多爾袞，覺得無顏面對皇太極，不願與皇太極合葬，最終導致自己37年不下葬的說法是靠不住的!
那麼37年沒有下葬的原因又是什麼呢?
康熙的不捨與孝莊的囑咐
爲什麼在孝莊在離世後，康熙皇帝並沒有立刻將孝莊安葬，我想要搞清楚這件事，還是要從康熙皇帝自身出發，從孝莊與他的感情說起。
康熙皇帝與他的父親順治皇帝一樣，也是幼年即位，但是康熙與順治相比又有不一樣的情況，總的來說，康熙要比順治“慘”得多。康熙皇帝在幼年的時候，爲了“避痘”，小小年紀便被送往紫禁城外北長街路東的一座宅府中生活，好不容易重返紫禁城後，迎接自己的卻不是與家人團聚，而是自己父親“離世”的消息。
“八歲喪父、十歲喪母”，雙親的離世，使得康熙身邊只剩下自己祖母孝莊太皇太后這麼一個親人。也正是在自己祖母孝莊的照顧下，康熙皇帝在自己的童年生涯中第一個感受到來自親情的愛和溫暖，或者說孝莊彌補了康熙心靈中的空缺，同時也因爲這一原因孝莊成了康熙皇帝生命中不可替代的存在。
而康熙皇帝也在孝莊的教導下，逐步成長成爲一名聖君。更重要的是孝莊還是康熙皇帝最堅定的支持者，無論是在除鰲拜，還是平定三藩之亂、收復臺灣的問題上，孝莊始終堅定的站在康熙皇帝的身後支持他，這給了康熙皇帝巨大的勇氣個信心。
而孝莊所做的一切，恰恰正是督促康熙成爲一代聖君的前提，或者說正是因爲有了孝莊這纔有了後來的康熙大帝，因此，康熙皇帝對孝莊打心底尊敬。比如康熙皇帝出巡盛京時，幾乎每天都會寫信向問候孝莊起居，同時通告自己行蹤，甚至還會親自下河裏捕魚，並將自己捕獲的鰱魚、鯽魚等，送回京師，只爲讓孝莊嚐嚐鮮;再如孝莊巡幸五臺山時，康熙皇帝親自作陪，每到上坡時，康熙更是每每下轎親自爲孝莊扶輦。
再到後來，孝莊病危，康熙皇帝更是守護在孝莊身邊晝夜不離，親自餵食湯藥，並親率朝中文武百官、王公大臣行至天壇，祈求上蒼，以自己生命換取祖母增延壽命。只可惜，最終孝莊最終還是永遠的離開了康熙皇帝，康熙給孝莊上了一個無比尊崇的諡號——孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啓聖文皇后。
按照清朝的傳統，孝莊離世後應該和皇太極合葬，但是康熙卻沒有這樣做，而是將孝莊生前居住的慈寧宮的東王殿五間拆建於昌瑞山下，稱“暫安奉殿”，將孝莊的棺槨放置在暫安奉殿的寶座上，並以土掩埋後永閉殿門。
這又是爲何呢?
其實，從康熙對待孝莊的態度上，我們並不難分析出各中原因一方面是康熙的確捨不得自己祖母;另一方面則是孝莊對自己身後事有安排，這也導致了康熙一直沒能找到符合孝莊要求的地方，所以也就耽擱了，並非大家所想的因爲下嫁多爾袞，自覺無顏面對皇太極。
最後，我們來說說孝莊對自己身後事的安排。
原本按照清朝的傳統，孝莊離世後，康熙應該應該孝莊的棺槨運回盛京，與皇太極合葬。但是大家都知道，清朝自順治入關後，清朝皇室全都生活在北京城，而北京距離盛京在那個沒有高鐵的年代裏，可以說十分遙遠，如果真的要將孝莊的棺槨運回盛京，舟車勞頓的難免消耗人力財力物力，孝莊不願自己死後勞民傷財，更不想離自己的兒孫太遠，所以便要求在北京找塊地就好。
“太宗山陵奉安已久，不可爲我輕動，況且我心中也捨不得你們父子，就將我在你父親的孝陵附近擇地安葬。”
康熙皇帝本就捨不得自己祖母，自然是答應了下來，另一方面基於對祖母的感情，自然不願讓孝莊的陵寢太過隨意，一時間又找不到符合要求的地界，就只能先將孝莊生前居住的慈寧宮五大殿給拆掉，易地重建。
只不過，這也導致了孝莊下葬一事一拖再拖，一直到康熙去世也沒有定下來。
直到雍正三年，雍正以孝莊文皇后暫安以來國家昌盛，聖祖在位歷數綿長、子孫蕃衍爲由，認爲此地頗吉，故將暫安奉殿改爲昭西陵，孝莊這纔算是正式下葬。
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