很多人都不瞭解孝莊皇后的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
孝莊文皇后，生於1613年，死於1688年，博爾濟吉特氏，名布木布泰(天降貴人的意思)，清太宗皇帝皇太極的老婆，清世祖皇帝順治的母親，聖祖皇帝康熙的奶奶，但請注意，她還有幾個身份要特殊說明：孝端文皇后之侄女，敏惠恭和元妃之妹。
孝端文皇后，名哲哲，生於1599年，死於1649年，是皇太極的正宮皇后，同時，也是孝莊的親姑姑。
敏惠恭和元妃，也就是著名的海蘭珠，皇太極的妃子，生於1609年，死於1641年，是孝莊的親姐姐!
一家娘仨嫁給了一個男人--皇太極。
孝莊前半輩子的後宮生活並不如意，雖然13歲就嫁給皇太極，獲封側福晉，但是隨着老公女人的增加她的地位逐漸下降，崇德元年皇太極在盛京冊封五大福晉，孝莊從入宮的第二跌到第五。而其姐姐海蘭珠雖然入宮比她晚，卻寵冠後宮!
但是孝莊的後半生開掛了，皇太極暴斃以後經過一番爭執：孝莊的兒子福臨意外即位，而孝莊地位猛然提升，先是輔佐幼主親政，順治死後(一說出家)，又輔佐孫子即位。
她也從五大福晉的末尾晉升爲孝莊文皇后，1688年她走完了偉大而又多災多難的一生，死前留下遺囑：“我身後之事特以囑汝，太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動尊，此時未便合葬，若另起塋域未免勞民動衆，究非合葬之義;我心戀汝父子，不忍遠離，務必於遵化安厝，我心亡憾矣!”翻譯過來就是：皇太極已經死了很久了，不方便打擾他，我就不和他合葬了，也免的勞民傷財，況且我不捨得你們父子，就想葬在這。
這是一份奇怪的遺囑，記載於《孝莊後傳》，是真是假，有待甄別，歷朝歷代，皇后后妃去世都是必須與老公合葬的，合葬既是傳統也是一種榮譽，但孝莊偏偏不願意，背後原因令人費解。但就事情的發展來看，遺囑可信度很高。因爲1688年孝莊去世以後一直沒有下葬，直到雍正二年才正式下葬昭西陵!時隔38年。
究竟爲什麼不願意歸葬盛京和老公埋在一起，後世總結了幾條原因
(1)對老公不滿，哲哲是正宮皇后，自己縱然有大功也取代不了姑媽的地位，而姐姐後來居上，老公偏心疼姐姐，一來二去導致孝莊心裏不舒服，所以不願意和她們葬在一起。
(2)遺囑屬實，不願意勞師動衆，且眷戀兒孫。
(3)這點也是最有爭議的，就是坊間流傳的：孝莊曾下嫁皇叔多爾袞，因爲二嫁，所以死後不好意思歸葬皇太極。
第三點後世爭議最大，許多人扒出來編造孝莊下嫁多爾袞的是張煌言是明朝舊臣，對清朝不滿所以故意造謠誹謗。(簡直是廢話，和清朝關係好當然會爲尊者諱)
我個人恰恰覺得第三條可信度最高，當年皇太極暴斃，皇子豪格和皇叔多爾袞爭皇位，雙方互不相讓，後來詭異的落到了年幼的福臨頭上，福臨的皇位來路無法解釋;後來多爾袞更是自稱“皇父攝政王”，這一新穎的叫法究竟代表什麼學界也沒有合理的解釋;而嫂嫂下嫁小叔子在滿族本就是傳統，說不上什麼大不了的事情，只是滿族入主中原以後慢慢被中原孔孟之道同化，才漸漸拋棄。
如果孝莊的確曾經下嫁多爾袞，此事就可以圓滿解釋。而康熙顯然是知道內情的，但囿於奶奶心願和祖制無法取捨，所以就把奶奶生前居住的慈寧宮東側五間殿拆卸，全部建材運往在孝陵紅牆外，按原樣易地重建，作爲太后的“暫安奉殿”。
這一“暫安”就是三十八年，直到康熙去世都沒有結果，反倒是重孫子雍正有辦法，先是給太奶奶一通歌功頌德，後來又引經據典解釋不合葬是有理可依的，最後整出個昭西陵與太爺爺的昭陵對應起來，事情圓滿解決!
