今天小編給大家準備了大禹爲什麼要建立夏朝?感興趣的小夥伴們快來看看吧!
禹，姓姒，名文命，字密。史稱大禹、帝禹，爲夏后氏首領、夏朝開國君王。禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子(但也有說法認爲禹應爲顓頊六世孫)。其父名鯀，被帝堯封於崇，爲伯爵，世稱“崇伯鯀”或“崇伯”，其母爲有莘氏之女脩己。
禹是中國古代傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國版圖爲九州。後人稱他爲大禹。禹死後安葬於會稽山上，仍存禹廟、禹陵、禹祠。從夏啓開始歷代帝王大都來禹陵祭祀他。
大禹，算起來他還算黃帝的後代，他是古代中國古代最有名的的治水英雄。當堯還在世的時候，中原地帶洪水氾濫，無邊無際，淹沒了莊稼，淹沒了山陵，淹沒了人民的房屋，人民流離失所，很多人只得背井離鄉，水患給人民帶來了無邊的災難。在這種情況之下，堯決心要消滅水患，於是就開始訪求能治理洪水的人。
鯀治水治了九年，大水還是沒有消退，鯀不但毫無辦法，而且消極怠工，拿國家這一艱鉅的任務當兒戲。後來舜開始操理朝政，他所碰到的首要問題也是治水，他首先革去了鯀的職務，將他流放到羽山，後來鯀就死在那裏。舜也來徵求大臣們的意見，看誰能治退這水，大臣們都推薦禹，他們說:"禹雖然是鯀的兒子，但是比他的父親德行能力都強多了，這個人爲人謙遜，待人有禮，做事認認真真，生活也非常簡樸。"舜並不因他是鯀的兒子，而輕視他，而是很快把治水的大任交給了他。
當時，大禹剛剛結婚才四天，他的妻子塗山氏是一位賢惠的女人，同意丈夫前去，大禹灑淚和自己的恩愛妻子告別，就踏上了征程。禹帶領着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，風餐露宿，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉僻壤，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業而空留遺憾，而在他的手上這任務一定要完成。他沿途看到無數的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西，當然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心。
這也就出現了大禹治水三過家門而不入的典故，大禹治水一共花了13年的時間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，馴馴服服地平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農田變成了米糧倉，人民又能築室而居，過上幸福富足的生活。後代人們感念他的功績，爲他修廟築殿，尊他爲"禹神"，我們的整個中國也被稱爲"禹域"，也就是說，這裏是大禹曾經治理過的地方。
也正是因爲大禹治理黃河有功，舜就禪讓，讓大禹繼位。在帝舜三十三年的時候，把天子的位置傳給了大禹，大禹受到大家的擁戴，繼位之後，國號改爲了夏，大禹就自然成爲了夏朝時期的第一位天子。後來的人們都稱大禹爲夏禹，大禹有着非常卓越的功績，在那個時期皇帝的位置都是給有能力的人做的，誰有能力誰就來當皇帝，這樣朝臣和百姓都會非常擁戴。大禹在位第十年逝世，這時候帝位就傳給了大禹的兒子啓，成爲夏朝延續下去的天子。這也就標誌着中國禪讓制的結束，世襲制的開始。
根據史書記載，禹傳位於子啓，改變了原始部落的禪讓制，開創中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的"家天下"，從夏朝的建立開始。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗法關係，政治上有分封關係，經濟上有貢賦關係，大致構成夏王朝的核心領土範圍。夏西起河南西部、山西南部，東至河南、山東和河北三省交界處，南達湖北北部，北及河北南部。這個區域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶。
夏朝可以說是中國歷史上最神祕的朝代，神祕就神祕在那時缺乏文字記載，很多事情只能靠口口相傳，傳來傳去就走了樣。所以，關於夏朝是事情，現在大多都演變成了神話傳說。甚至大禹都成了神話人物。但是，神祕並不代表不存在。我們從小的教科書就學到，夏朝作爲中國歷史上第一個王朝，夏的範圍定爲前21世紀—前16世紀。按照《竹書紀年》的說法，夏朝從大禹開始，共傳了14代，經歷了17個王，總共存在471年。
儘管教科書煞有其事的把夏朝作爲中華第一個朝代，但卻沒有任何考古證據。考古百年，大規模徵地開發數十年，把地挖了個遍，也找不到“夏朝”存在的任何蛛絲馬跡。所謂“二里頭”，其實和商朝是同一時期，而且，二里頭文化也只不過是個非常原始的部落文化遺址，算不上“文明”。
由於夏朝太過久遠，沒有當時的直接文字記載，加上至今的考古成果中，也沒有一項能直接證明是夏朝的遺址。所以，一些外國學者就質疑說夏朝只是神話傳說。他們忘了，他們西方的荷馬史詩也是神話傳說。英國學者艾蘭就認爲，中國學者先入爲主地相信夏朝存在，然後再去尋找證據，是有問題的。鑑於至今未在甲骨文中發現夏朝存在的證據，艾蘭推測“禹創立夏朝和堯舜禪讓的傳說都是商代的神話發展演變而來”。
