在相聲中，總能聽到這麼一小段：此人前知五百年，後知五百載，上知天文，下曉地理，有經天緯地之才，治國安邦之略，未出茅廬已定天下三分，沒錯，正是《三國演義》中的諸葛亮。
相傳，諸葛亮死去的時候要求口含七粒米，這是爲什麼呢?
其實，這個說法源於《三國演義》中的第一百十四回，諸葛亮借壽無果，病逝五丈原，但爲了能讓蜀軍全身而退，便立下遺囑，命楊義在自己死後不能發喪，做一個大龕(kān)，讓自己的屍體坐進去，並口含7粒米，腳下再點一盞明燈，軍中安靜如常。
按照諸葛亮的話，說如此則將星不墜，我的陰魂自起鎮之。
我們都知道，古人的觀星術非常發達，諸葛亮更是將觀星術運用的遊刃有餘，他曾在荊州夜觀星象，就知道龐統已經逝去了。
正如諸葛亮所說，自己是爲將之人。天上有將星，如果死後口含七粒米，就有和正常人一樣要吃飯的含義，可以保持將星在一段時間內不墜落，這樣，司馬懿便看不出諸葛亮的將星墜了，也就起到了威震的效果。
至於爲什麼是七粒米，則是受到了古代的神鬼觀念的影響，認爲七天是月亮的一個輪迴，人死後七天靈魂還會回來，所以諸葛亮死後口含七粒米，就是爲了掩蓋自己已死的真相。
那爲什麼是含米呢?除了上面像正常人一樣吃飯的說法外，還有一種說法，是古人對人死後所含之物深有講究，天子含玉、諸侯含珠、大夫含米，而諸葛亮正是士大夫，所以就含米咯。
