在中國人心目中，諸葛亮就是“智慧”的代名詞，清朝的左宗棠自稱“今亮”，其實也是對諸葛亮的肯定!諸葛亮精通軍事、製造、內政、外交、辯論、寫作、天文地理.......可以說，諸葛亮好像什麼都懂!
尤其是經過《三國演義》的塑造，諸葛亮徹底被神化了。讓人哭笑不得的是，很多小說中，都有一個“諸葛先生”，其人要麼百事通，要麼謀略高.....然而，諸葛亮並不是那麼神，他其實有一個致命的用兵缺陷，只有兩個字!這就是分兵!
需要注意的是，諸葛亮的這一用兵缺陷，其實在“隆中對”中，就已經表露出來了。後來，關羽身死，隆中對破產時，諸葛亮依然沒有悔改，於是錯上加錯，導致蜀漢急速衰弱，成爲第一個被滅亡的國家!
第一，隆中對中的分兵缺陷!
諸葛亮在《隆中對》中，向劉備建議：“待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之衆以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎?”“荊州之兵”和“益州之衆”，兩路出擊，戰略很誘人!
後來，劉備在四川磨刀霍霍，關羽就荊州進攻曹操，其實就是在執行這一戰略!然而，後果大家都知道，關羽因此而身死，劉備陣營損失慘重!
事實上，這一戰的失敗，早就在隆中對中就埋下了!毛偉人曾說諸葛亮“其始誤於隆中對，千里之遙而二分兵力”，意思很明瞭：荊州離益州千里之遙，兩地分兵的做法，必然讓劉備軍團更加失去兵力上的優勢。
第二，劉關諸葛三人的分兵!
對於決定蜀漢命運的大戰役，毛偉人也有評價，最典型的是這麼一句，“其終則關羽、劉備、諸葛三分兵力，安得不敗。”從這一點上看，蜀漢也是分兵，而不是集中兵力!
這裏所謂的“三分兵力”，指的是關羽之鎮守荊州，劉備之進攻東吳的猇亭之戰，諸葛亮之北伐中原的五出祁山。這三次作戰是依次展開，而不是集中在一起使用，最終前兩次慘敗，關羽身死，消耗了蜀漢的國力!
所謂集中在一起使用，即：這三次戰爭，要麼不打，要麼一旦開戰，就是用盡全部兵力，集中蜀漢的全部機動兵力，給敵人猛的一擊，而不是“添油戰術”的一次又一次的開戰!每一次都不能形成壓倒優勢，何必打呢?
第三，諸葛亮五出祁山分兵!
關於諸葛亮五出祁山的分兵問題，主要有兩個方面的問題，(1)爲何要五次北伐，而不是集中在一次?(2)爲何每次北伐時，都分兵很嚴重，而不是集中兵力強攻一點?
五出祁山是一個忠義而悲情的故事，讓人爲之感動。但從蜀漢國家戰略上看，顯然是個悲劇。五次北伐，何曾建功，消耗了多少國力?如果諸葛亮集中力量，將五次壓縮成一次，那麼對曹魏的壓力就不一樣了!
在每一次北伐的具體戰術上，諸葛亮的表現也不太明智，即：每一次都分兵嚴重，幾乎毫無戰果!客觀的說，諸葛亮用兵喜歡虛虛實實，很少能見到他集中兵力，給敵人致命一擊!所以，諸葛亮打的都是小勝，很難大勝!
後記
盡信書，不如無書!由於諸葛亮已經被神化，相信幾乎無人質疑他的隆中對!然而，就是這麼一個千古奇謀的隆中對，其實卻有一個致命缺陷!
試想一下，如果諸葛亮不那麼迷信分兵，而是知道集中優勢兵力的道理，那麼蜀漢或許是另一番局面了!由於劉備和秦末劉邦佔據的地方有些像，所以三家歸蜀，也未必不可能!
最後值得一提的是，相比曹操、周瑜等人的軍事才華，諸葛亮或許要略遜一籌吧!因此，諸葛亮是個全才，但不代表他是軍事天才!耍一些計謀，諸葛亮是一流好手，但攻城略地之類的大戰役，諸葛亮還真不太行!
