嚴嵩(1480年3月3日—1567年)，字惟中，號介溪，明朝內閣首輔、權臣、書法家。 明孝宗弘治十八年(1505年)進士，累遷禮部尚書、翰林院學士。嘉靖二十一年(1542年)六十三歲時入閣，加少傅兼太子太師、謹身殿大學士，後改少師、華蓋殿大學士，嘉靖二十七年(1548年)誣害夏言，再任內閣首輔，專擅國政近十五年之久。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
一部《明史》，記載了二百六十九年間的明朝人物，有資格進入《奸臣傳》的，只有六人——胡惟庸、陳瑛、嚴嵩、周延儒、溫體仁、馬世英。
這六人中，胡惟庸當過宰相，陳瑛當過御史，其餘四人均是內閣首輔。
其實在明代官場，利用手中權力貪贓枉法、結黨營私的不在少數，爲何只有這六人被釘在了奸臣的恥辱柱上呢?
不妨來看看古人判定奸臣的標準：“以奸名，必其竊弄權柄，構結禍亂，動搖宗佑，屠害忠良，心跡俱惡，終身陰賊者，始加以惡名而不敢辭。”
嚴嵩是江西分宜人，長相有三大：個子大、眼睛大、嗓門大。其人算是少年才俊，弘治十八年(1505年)即考中進士，斯時只有二十二歲。
剛入官場時，嚴嵩不是後來的奸臣模樣，相反是正直有志的，中進士在翰林院幹了三年後，因看不慣宦官專權、奸佞橫行，便以養病爲由向吏部告假還鄉，在老家築了一座鈐山樓，埋頭苦讀了八年書。
但嚴嵩回爐苦讀的結果不是讀出了君子修爲，而是讀出了不甘寂寞、不甘貧寒。
正德三年(1508年)嚴嵩回鄉，正德十一年(1516年)返回京城。離鄉之時，嚴嵩寫了一首七律《將赴京作》，其中有這麼兩句——
“非才豈合仍求仕，薄祿深悲不逮親。”
尤其“薄祿深悲不逮親”這一句，透露了嚴嵩對薄祿以及安貧樂道的排斥，憋屈日久，他的內心是渴望富貴，嚮往飛黃騰達的。
在正德朝，雖說武宗是明代最昏庸的皇帝，但嚴嵩因爲還有一些君子正氣，並沒有攫取到發跡的機會。
嚴嵩真正發跡，是在明世宗嘉靖皇帝手上。
正德十六年(1521年)，武宗皇帝駕崩。內閣首輔楊廷和將在南京坐了三年冷板凳的嚴嵩調入京城，作國子監祭酒。由南京翰林院掌院到京師國子監祭酒，嚴嵩實質上是進入了官場升遷的快車道。
但因爲首輔楊廷和在“大禮案”一事上跟嘉靖頂上了牛，而嚴嵩又是楊廷和線上的人，起初一段時間，嚴嵩的官場處境並不妙，他想取悅嘉靖，卻又怕得罪首輔。
進退兩難下，嚴嵩的選擇是靜觀、中立、隱忍。
等到楊廷和致仕，隱忍幾年的嚴嵩終於可以放開手腳，實施他渴望已久的政治投機。
說嚴嵩從一開始就是政治投機，那是因爲他時刻在揣摩嘉靖的心理，時刻在等待取悅嘉靖的機會。
嘉靖七年，這樣的機會來了。
這一年，位於湖北鍾詳的顯陵(嘉靖親父的陵墓)營造完畢，嚴嵩得到了代表朝廷前往顯陵致祭的差事。
差事完成後，嚴嵩不顧勞頓，以他的才華第一次成功地拍到了嘉靖的馬屁，他撰寫了一篇極短的奏疏，向嘉靖彙報致祭事宜——
“臣恭上寶冊及奉安神牀，皆應時雨霽。又石產棗陽，羣鷗集繞，碑入漢江，河流驟漲。請命輔臣撰文刻石以紀天眷。”
爲什麼說嚴嵩這馬屁拍的成功呢?
嘉靖倔強地給自己只有親王爵位的生父上了一個皇帝尊號，並修了帝陵，但內心十分擔憂此舉不符天意。嚴嵩對嘉靖的心思抓得忒準，用祥瑞、天眷之說一下子就讓嘉靖解除了內心的擔憂。
因爲馬屁拍得到位，嘉靖隨即下旨，超升嚴嵩爲吏部左侍郎，旋即又升任南京禮部尚書。
一試而成後，嚴嵩從此把所有的心思，都用在了邀寵上，他一味地討好嘉靖，不要尊嚴操守，只要榮華權勢。
嘉靖因爲他前面的五個皇帝都短命，癡迷道術，熱衷齋醮，妄想以此求得長生不老。
爲了媚上，嚴嵩不惜餘力地爲嘉靖營建齋宮祕殿，當然更有名，也更厚顏無恥地還是他跟着嘉靖穿道袍，戴道士香葉冠，廢寢忘食地爲嘉靖撰寫齋醮禱祀要用的青詞。
嚴嵩當了二十年首輔，在內閣值班房裏待着的時間不多，每天必到西苑入值陪侍嘉靖，長年累月的這樣做，嘉靖不僅受用，而且感動，到最後就是有感情，離不開了。
後來搞垮嚴嵩的官場“老狐狸”徐階深知這種媚上的馬屁對嘉靖有效果，也是極力仿效，先以媚行保位，再去做肅清朝堂奸佞之事。
說到底，嘉靖器重嚴嵩是個一分爲二的問題，嘉靖本身偏執、病態、昏庸，嚴嵩正好以媚上、巧迎以及所謂的“才智”窺得了昏君的聖意。
