明朝(1368年―1644年 )，中國歷史上的朝代，明太祖朱元璋建立。初期建都南京，明成祖時期遷都北京。傳十六帝，共計276年。明朝時期君主專制空前加強，多民族國家也進一步統一和鞏固。明初廢丞相、設立廠衛特務機構，加強了專制主義中央集權，但同時也爲中後期宦官專政埋下伏筆。明朝時期農民反封建鬥爭也進入了一個新階段。那麼下面小編就爲大家帶來關於顧起元的詳細介紹，一起來看看吧!
顧起元(1565～1628)，應天府江寧(今南京)人，明代官員、金石家、書法家。字太初，一作璘初、瞞初，號遁園居士。萬曆二十六年進士，官至吏部左侍郎，兼翰林院侍讀。乞退後，築遁園，閉門潛心著述。朝廷曾七次詔命爲相，均婉辭之，卒諡文莊。著有《金陵古金石考》、《客座贅語》、《說略》等。
人物生平
顧起元，萬曆二十年(1592)與何棟如、俞彥等人在鄉里共結文社。萬曆二十五年(1597)鄉試第十二名，第二年會試第一人，殿試一甲第三人，授翰林編修，曾上《祈天永命》疏，鍼砭時弊，竭誠備述，但未被採用。萬曆三十八年(1610)升任南京國子監司業，四十三年(1615)六月爲祭酒。終於吏部左侍郎兼翰林侍讀學士。晚年遷到杏花村，築遁園隱居。他在《詠遁園》詩中所說：“可以息機，可以謝事，可以養痾”。另一首《詠遁園》詩中題曰：“其地不盈弓，記貴遠俗狀;自無車馬音，但有煙霞相”。自書《遁園記》“園何以名遁，志遁也，遁矣園之云乎哉?遁於志惟園寄之，故曰遁。非待園而遁也，遁之爲言也。”崇禎元年(1628)卒，葬於江寧雲臺山，諡文莊。
顧起元爲人通達，並不貪戀官場的虛華。對於學問文章，他所持態度也是一絲不苟，先博覽羣書，而後提筆作文。《啓禎野乘·顧文莊傳》說：“顧起元端靜淵穆，不溷溷爲同，……胸中絕無畛城。而學問宏博，凡古今成敗、人物臧否以致諸曹掌故，無不究心，口陳指畫，歷歷如睹。”顧起元雖然通籍三十年，但是多次上奏摺請朝廷准許他告老還鄉，在朝爲官僅僅五載之短。但是他即便在任上仍注意撰述，他著名的文集《說略》三十卷，在任上“已經基本完成，只是萬曆三十三年，解京職歸鄉途中，遇到大河決堤乘船被大風浪損壞，他所著的《說略》手稿因此丟失。在他解職歸鄉以後，當時的朝廷曾七次下詔書想讓他重新回京任職，但生性淡泊的顧起元都一一推拒了。他的朋友曾因此爲他的居所題名爲“七召亭”。因而，他雖然通籍三十年，但大部時間是以隱居爲生。天啓間，江寧有人爲宦官魏忠賢立生祠，官府“乞文辭”，他以手疾不作。門人復以重金求札，也被他拒絕。
雖然屢徵不起，但顧氏仍然關心國事，並更加勤於著述。萬曆四十一年(1613)，他尋訪到《說略》的副本，重新編訂爲三十卷刊行。萬曆四十五年(1617)，他撰寫《客座贅語》十卷。萬曆四十六年(1618)，又自訂《懶真草堂集》，詩二十卷，文三十卷。萬曆四十八年(1620)，顧氏輯匯《金陵古金石考目》。天啓三年(1623)，著《蟄庵目錄》四卷。天啓四年(1624)，增訂《說略》爲六十卷刊行。同時他還著有《寒鬆館遊覽詩》、《歸鴻館雜著》等八種，由此可見其學識之淵博。
然而世事不公，他雖是博學通才，但他的才學策略卻並未被當世所用。因此，顧起元所著的《焦澹園太史墓誌銘》中寫道：“先生之官磧在金馬玉堂，先生之道價在儒林文苑，先生之大業在名山國門，先生之風教在九洲四海，先生之遺願在稷丘槐市。”表面上是在抒發情懷用以悼念先人的高風亮節，實際上是對其自身的寫照。
文學成就
顧起元著作衆多，但以散文見長。他的散文注意辭采，注意吸取駢體四六的創作經驗，其長處與缺點也都因此而形成，恰如黃宗羲在《明文授讀》中評價道：“博學以徐、庾爲根柢，故其文好用排調，下者入於事類賦，修辭之過，反多俗筆。”他的詩歌多能感嘆時事，抒發感慨與情懷，有些富有現實內容，可以作批判時事之用。
著述主要有《顧氏小史》、《金陵古今圖考說略》、《客座贅語》、《遁園漫稿》、《中庸外傳》、《四書私箋》、《雪堂隨筆》等。《客座贅語》，共10卷，採用筆記體。多載南京方言、服飾、戶口、徭役、人物、士習等故實，而於嘉靖、萬曆年間社會經濟、民情風俗的變化，尤爲注意。
