古代因爲仕途不順而心灰意冷的文人墨客不在少數，他們中的部分人選擇遠離沉浮不定的官場，另闢蹊徑。陶淵明躬耕壟廟，收穫了自在與逍遙;孟浩然歸隱山林,得到了瀟灑與悠閒。北宋時期也有這樣一位世外高人，他克服了世人所有的功利心態，忍受常人所不能忍的孤獨感，一生都隱居於外人打擾的鄉間野外，他就是魏野。
魏野，字仲先，原是蜀地人，後遷居陝州並在此定居，世代都務農。魏野從小就十分刻苦努力的學習，學業極佳，他的詩名很早就遠傳，很多有名之士很早就知道他的存在，有些人甚至還來主動與他結交，其中就包括宰相寇準。魏野雖有才，但是他並不熱衷於功名利祿，他的一生都沒有踏入仕途。
魏野一直居住在陝州東郊，他在土崖邊鑿洞，取名爲“樂天洞”，又在洞前親手蓋建草房，取名爲“草堂”，並自號“草堂居士”。他還在草堂的四周開墾田地，親自耕種莊稼、植竹栽樹，還鑿引泉水從堂邊流過，不僅能夠自給自足，環境也十分有趣清幽。農閒時間，他就在草堂、竹林間彈琴吟詩，飲酒娛樂，享受着灑脫自在的隱居生活。對於前來拜訪的賓客，不論是士大夫還是文人百姓，魏野不分貴賤都以禮相待。
受到居住環境與心境的影響，魏野的詩風十分清淡樸實，帶着大自然的氣息，卻不存在艱澀與苦瘦，在當時深受士大夫們的喜愛，甚至俘獲了遼國契丹皇帝的芳心。遼國皇帝派遣使者來到宋朝都城，向宋真宗求取《魏野詩集》下半部以求配全。宋真宗深受感動，認爲魏野爲國爭光了，就請他入仕爲官。魏野以“糜鹿之性，頓纓則狂，豈可瞻對殿墀”爲由，拒絕了宋真宗的邀請，依舊生活在田林之中。他認爲在田地中耕種，即使再貧窮，也是神仙的日子，這也是他一生的理想與追求。田間生活是一種享受，比起兇險萬分的朝堂，種田雖然辛苦但是不痛苦，寧靜淡泊的生活能帶來更多的幸福感，這也是他不願入仕爲官的根本原因。
寇準被罷京官後，被貶爲陝州知州，他曾經親自拜訪魏野，那時的魏野年近50歲，他認爲自己通曉歷史，已經看透了世態炎涼，便贈詩勸寇準：“好去天上辭將相，歸來平地做神仙。”
天禧三年，魏野的表兄去世，他十分悲傷，在六天後也無疾而終。第二年，宋真宗下詔旌表，稱之爲“陝州處士”，追贈祕書省著作郎。
魏野寧可清貧耕種也不隨波逐流，入仕爲官，他的這種看破世俗的精神爲後人讚頌，他居住過的草堂山莊被譽爲陝州八景之一——“草堂春曉”。
