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揭祕:“元和中興”的和平盛世只是唐朝的迴光返照?

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唐憲宗李純被人稱爲"小太宗",他從祖父和父親手裏接過了皇位,開始了他勵精圖治的一生。而元和年間,一個又一個詩人如雨後春筍出現。這一輝煌的時候,被稱爲"元和中興"。然而,這種祥和的景象又在他死後不久,逐漸凋零,被他留下的各種隱患掩埋,終究留不住唐朝西下的落日。

爲何唐憲宗在位期間被稱爲"元和中興"

在說到唐憲宗元和中興之前,要了解何爲"中興"。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!

揭祕:“元和中興”的和平盛世只是唐朝的迴光返照?

所謂中興稱之爲 "中途振興,轉衰爲盛"。而唐憲宗之前的衰敗來源於"安史之亂",而在中興之後,國家的氣象沒有好轉,反而急轉直下。這兩邊衰敗之中的清明朝政就被稱之爲"中興"。

中興之前的衰敗安史之亂指的是安祿山和史思明叛亂唐朝,這一亂,對唐朝有致命的打擊,唐朝人口銳減,經濟乏力,國力不在,是唐朝由盛轉衰的轉折點,衰敗由此開始。

之後唐肅宗李亨登基,奪回長安,尊唐玄宗爲太上皇。唐肅宗雖然重振唐朝,但已經迴天無力。當時唐朝經此一役。元氣大傷,藩鎮割據,邊境不穩,中央集權變弱,皇權搖搖欲墜。不僅如此,李亨重用宦官也爲幾十年後的唐朝種下了悲劇的種子。

之後的幾位皇帝雖然想改變這種局面,但是全部都失敗了,而且唐德宗期間又將禁軍的權利下放到了宦官手中,宦官權力越來越大。因此在唐朝的後期,宦官影響朝政的現象屢見不鮮。

而唐憲宗李純繼位後,開始對這些弊端進行一系列的改革:削藩、加強中央集權、穩定邊境、整頓經濟。他的努力沒白費,取得了一定的效果,唐朝開始由衰轉盛。然而這不過是日落之前絢麗的彩霞。

"元和中興"之後,宦官當政,隨意廢立皇帝,朋黨林立,牛李黨政斗的朝政混亂;藩鎮再一次掌握權力;農民起義四起,黃巢又從南打到北,徹底敗了李唐王朝的氣數。直到朱溫篡唐,唐朝滅亡。

揭祕:“元和中興”的和平盛世只是唐朝的迴光返照? 第2張

"元和中興"上承安史戰亂的火燼,下接宦官亂政的渾水,在艱難的世事中如煙花一樣,在耀眼綻放後,只剩下一地灰塵。

唐憲宗做了什麼形成了元和中興

唐朝內憂外患之際,唐憲宗站了出來,他爲了讓國家恢復強盛,從繼位穩定之後就開始着手削藩,加強中央集權。安史之亂傷了國本之後,中央的兵力不足,而唐憲宗爲了解決這個問題,提出"以法度裁製藩鎮"的舉措。利用藩鎮之間的矛盾彼此制衡,減少宦官監軍。

當時各節度使擁兵自重,爲了各自的邊界和利益之爭,頻頻發生動亂,禁軍力量薄弱難以制止。而且各節度使和宮中宦官勾結,更加肆無忌憚;國庫空虛,朝中牛李黨爭嚴重,無人用心辦事。

於是唐憲宗加強丞相的權力,緩解黨爭,整頓江淮經濟,補充國庫,當一切準備停當,征戰淮西,用時兩年,表明自己對那些跋扈的藩鎮不容忍。後又殺李師道,討伐劉闢,收魏博,除李琦。藩鎮割據的現象得以好轉,而江淮經濟在"理財宰相"李巽的治理下也漸漸好轉,國庫漸漸充盈。

在這逐漸發展的元和年間,同時也涌現出一大批人才,而這一批詩人,被統稱無"元和詩人"如韓愈、李商隱、白居易、柳宗元。詩歌在唐憲宗時期再一次出現了復興。

而在這期間發生了一件事情,李師道派刺客在武元衡上朝時刺殺,堂堂宰相,在長安城被刺客殺在街頭,可謂是奇恥大辱,而在不久後又一位大臣被殺,當時的官員人人自危,但唐憲宗仍然堅持削藩。

不爲別的,膽敢在皇帝眼皮下刺殺主張削藩的大臣,這簡直是打皇帝的臉。此事也可以看出,當時的節度使囂張到了何種地步。

元和中興,不過是唐朝最後的垂死掙扎

唐憲宗統治期間一切看似安安定定,唐朝又回到了鼎盛的時期,朝臣們在朝廷上稱讚河清海晏,四海昇平。而實際上,唐朝後期的種種不安定都在這裏開始生根發芽。

唐憲宗在統治後期,沉迷丹藥和佛教,甚至花費巨大從法門寺迎佛骨入京供奉三天,韓愈寫《諫迎佛骨》,勸阻這種耗費國力的行爲,被憲宗貶到潮州。佛骨入京,長安城一時沸騰,世家貧民耗資巨大,以求供養。

除了對佛教熱衷,唐憲宗還服食丹藥,沉迷其中,性格暴虐,而且對繼承人之事並沒有定論,使得太子登基後,又發生了皇子之間的奪位動亂,宦官的權力進一步擴大。

而唐憲宗對於宦官不以爲然,他認爲宦官就是家奴,只要離了皇帝就什麼都不是,"朕去之輕如一毛耳"。然而他不知之後8個皇帝中,有7個都是被宦官擁立登基,如果宦官感到不滿,便會隨意廢除殺害。唐朝皇位誰來坐,皆由閹人決定!

宦官亂政,從假"將軍"變"真將軍"

雖然宦官掌權被封將軍從唐玄宗時就已經開始,那時李隆基重視的宦官高力士被封爲"驃騎大將軍"。但彼時所稱"將軍",只不過是一種榮耀和虛銜。

而到了唐肅宗之後,宦官的權力才越來越大,唐德宗將禁軍給了宦官掌管,宦官纔有了更大的實權。唐憲宗雖知道這個弊端,卻依舊沒有改變這個局面,反而異常信任他身邊的宦官。

究其原因大概是因爲當時節度使的權利比宦官要大,比起節度使的叛亂,宦官起碼可以掌握在自己的手中,使用起來更加有自信。但誰知這些"家奴"在後來"騎"到了主子皇帝頭上。

唐憲宗去世後,宦官權力日漸擴大,導致之後的皇帝都被宦官操控。而後唐文宗繼位,因不滿被宦官操控 ,引發"甘露之變",蓄意除掉宦官頭目仇士良,無奈計劃敗露,牽連衆多人死亡。

而之後的皇帝也逐漸成爲宦官的傀儡,甚至死因不明。比如唐敬宗李湛,被宦官劉克用以一種匪夷所思的方式殺死——皇帝在大殿更衣時,燈滅,等燈再亮的時候,李湛就已經倒在血泊中。

宦官就這樣操控着一個又一個的皇帝,直到朱溫在長安大肆屠殺宦官,宦官亂唐才結束。自然,唐朝也就此覆滅。

唐憲宗用一己之力改變了唐朝衰敗的面貌,在烏煙瘴氣中尋求了一個光明的出路,任用裴度、李絳、武元衡等賢明的官員,一腔熱血力除藩鎮割據。但是他自己在統治後期被功績衝昏了頭腦,服食丹藥,迎佛骨入京,變得居功自傲,驕傲自滿,殘暴任性,將好不容易的中興局面又親自摧毀。

不得不說,唐憲宗的"元和中興",不過是唐朝自救的垂死掙扎,或者說,唐憲宗雖然爲唐朝爭取到眼前的生機,但卻留下一大批隱患,將危牆之下的唐朝拉出來,又重新放到懸崖邊上。

"元和中興"並沒有挽救大唐於水火之中,在80餘年後,唐朝就滅亡了,可以說,唐王朝的這次"自救行動"是落日前最後的餘暉,雖然也曾使朝廷出現過短暫的興盛局面,但是無奈夕陽無限好只是近黃昏,所謂中興,不過是滅亡前的迴光返照罷了。

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