今天小編就給大家帶來孫臏的文章，希望能對大家有所幫助。
在諸子百家中，曾有一位傳奇人物，至今令人傳誦至今，他就是大名鼎鼎的鬼谷子。鬼谷子素有奇謀，乃是當時遠近皆知的鬼才。然而，鬼谷子他的弟子們雖然成績斐然，卻鮮有善終者，曾經一同拜他爲師的孫臏與龐涓，更是相愛相殺，上演了一場令人歎爲觀止的生死較量。
孫臏遭龐涓設計陷害後，被挖去了膝蓋骨，成了殘疾。不過，大難不死的孫臏來到齊國後，卻遭到重用，被拜爲軍師。此後，孫臏指揮齊軍先後兩次大敗魏軍，並逼死魏國大將龐涓，使得魏國就此衰落下去，爲齊國立下曠世奇功。
然而，在孫臏逼死龐涓後，卻不見蹤跡，史書中也很少提及他的最終去向。千百年來，孫臏到底去了哪裏，成了一個歷史謎團，引發了人們的不斷猜想，甚至有人曾指出，鬼谷子眼見孫臏得勢，卻危機四伏，因而特意將其召回，不再涉足事實。
傳聞終究是傳聞，要想得知孫臏的最終結局，還須從史書中探尋真相。然而，事情的真相，卻令人感慨萬千!
翻閱史書可知，孫臏的歸宿大體有兩個版本：
依照《漢書·刑法志》所講：“孫、吳、商、白之徒，皆身誅戮於前，而功滅亡於後”。按顏師古所注，孫、吳、商、白四姓，所指爲五人，分別是孫武、孫臏、吳起、商鞅和白起。當然，顏師古以“孫”爲孫武、孫臏並稱之說，倒也不見得合乎班氏本意。不過，據曾鞏所作的《戰國策序》來看，似乎還是贊成《漢書·刑法志》中孫臏被誅戮之說的：
戰國之遊士……論詐之便而諱其敗，言戰之善而蔽其患……卒至蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯之徒以亡其身，而諸侯及秦用之，亦滅其國。——曾鞏：《戰國策序》
以上班固、顏師古和曾鞏等人之說，均認爲孫臏並沒有躲過“兔死狗烹”的悲慘命運，在得勢後不久便身死齊國，與商鞅等人一樣，死得十分悽慘。如果此說成立，那麼孫臏則沒有被鬼谷子召回，而是成了齊國政治鬥爭中的犧牲品。
再看另一個版本。按照《東周列國志》所講，馬陵之戰後，龐涓已死，魏軍大敗，孫臏得報血海深仇，也算是功成名就。然而，此時的孫臏卻只求“閒山一片，爲終老之計”。齊宣王得知孫臏有歸隱之意，難以挽留，便準他解甲歸田。令人沒有想到的是，一年多後，孫臏卻從封地消失得無影無蹤，下落成謎。孫臏蹤跡皆無，引發了人們的揣測，有人說是“鬼谷子先生度之出世矣”。按照此說，孫臏是在恩師的幫助下得道昇仙了。
顯然，《東周列國志》的“出世”說是並不存在的，是一種文學化的書寫方式，給歷史人物賦予了特殊的光環。孫臏是一個傳奇，他大難不死後，成爲齊國的軍事，接連大敗魏軍，還在馬陵之戰中用“減竈計”誘敵深入，逼死龐涓，名揚天下。然而，這樣的英雄卻再次慘死於齊國的內鬥，無疑是個令人難以接受的悲劇。正因如此，《東周列國志》才附會了一個完美的結局，令孫臏得道昇仙了。
不過，無論是孫臏死於齊國內鬥，還是出世昇仙，他在歷史上的貢獻都難以磨滅。孫臏生前著有《孫臏兵法》，且戰績卓越，桂陵之戰、馬陵之戰等戰役，成爲研究古代軍事史上的經典戰例，也使得孫臏的名諱載入史籍，廣爲流傳。
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