愛看武俠作品的朋友一定對梁羽生的《萍蹤俠影》十分熟悉，書中講述的太湖山莊莊主澹臺仲元化用八卦陣，攻敵來去自如，並用此陣法困住大內八大身懷絕技高手的情節更是讓人喟然稱歎。這裏說到的八卦陣就是三國時諸葛亮創制的一大高超陣法。
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《三國演義》中將諸葛亮的八卦陣描述得可謂神通廣大，屢試不爽。說諸葛孔明禦敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可擋十萬精兵。不過《三國演義》畢竟只是一部演義小說，八卦陣真的存在嗎?如果真的存在，又真的像傳說中的那麼無所不能嗎?
諸葛亮崇尚法家和黃老思想，同時精通易學和卦象占筮，他的“先知先覺”與其精通《周易》是分不開的。《周易》的精髓是將天、地、人視爲一個整體，把不同質、不同態的事物聯繫在一起，以探討其運行的規律，因此諸葛亮治國、用兵時也十分注重天、地、人的綜合考察，而八陣圖以天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇命名，加上中軍共是九個大陣，其中中軍由十六個小陣組成，周圍八陣則各以六個小陣組成，共計六十四個小陣，這樣的周密安排不是剛好體現出整體與聯繫的核心思想嗎?
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《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載：“(亮)推演兵法作八陣圖。”雖然諸葛亮的智慧結晶——八陣圖的圖形如今難以尋見，但求證心切的人們找到了諸葛亮練兵遺址的所謂“八陣圖壘”。按照酈道元《水經注·江水》中的介紹，這種“圖壘”皆壘細石爲之。“八卦圖壘”現存三處，最著名的要數重慶奉節的這一處了，諸葛亮據傳就在這裏的永安宮南江灘上設置了此壘。
有實地爲證，八卦陣中體現的思想也與諸葛亮的一貫觀點相吻合，看來傳說中的八卦圖真的存在，而且的確是諸葛亮的功勞了。
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諸葛亮的八卦陣與《周易》有着極其密切的聯繫。八陣圖的特點，正如李靖《問對》所指出的，是“大陣包小陣，大營包小營，隅落鉤連，曲折相對”，“內圓外方”;而其構想，則與《周易》是分不開的。八陣的排列，實際是一幅“文王八卦方位圖”(即“後天八卦圖”)。八陣中的每一陣都由六小陣組成，取《周易》六爻之意。八陣加中軍的總共64個小陣，與《周易》別卦的64卦相合。至於八陣圖的奇正之法，即杜牧之《孫子注》所說的“奇亦爲正之正，正亦爲奇之奇，彼此相窮，循環無窮”，則更是《易》理在佈陣中的具體應用。
