對古代女子懷孕很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
古人何以女孕，稱爲身懷六甲?六甲又與胎存何也?古人謂人與天爲一體之宜。爲天賦人生矣，獨何生之，系在何辰生者。生而其人又何能，他又會在何時卒?此皆上天已定，皆與天與步之。
而古人六十甲子之說，既一於時也，亦古人於履天之行。世之萬物，皆以六十甲子以行，來至，併爲推之。
以古人存此識，故胎兒在母腹中生者，亦一如天之時、理以行也。唐道文獻，《道教樞》中講道：甲寅，形骸骨在生之時段，甲辰，體氣至之時段，甲午，體溫感見之時段，甲申，人齒於生也段，甲戌，肌在生之時段，甲子，氣血爲之間段。
因此我可得，古之所謂身懷六甲，實謂在六甲是時段落裏，其各部分，皆當從道，因生。雖古人用六甲，以爲胎生之，似不可使人知。然亦當知，雖古無今之科技術，不知胎在母腹，生之有時。然古人不言之，胎產當分爲異日體，此則甚矣。
此外在中醫心裏尚義，而人之臟腑六甲象。醫以治病之中，即以天人合一之心，以體中之諸體，調至與天之時與道與步。但諸體與天調矣，因而生活，是人則得，無病無痛，無禍之意。
從此一觀，古人以女孕，稱爲身懷六甲，即胎兒在母腹中之長望，合天之時、行。但胎兒在母腹中之生，合天行之道也，胎則健康之長，健生。先生亦甚有限也，故古人以六甲以稱孕，爲含一種佳期與祝之。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
