很多人都不瞭解道光，接下來跟着小編一起看看。
秋獮，作爲一種射獵活動，古已有之。早在春秋、戰國時期，就有春插、夏苗、秋獮、冬狩的記載。經過兩千年多年的變遷，歷朝歷代並未形成定製。唯少數民族地區，時有舉行。
滿族歷來崇尚騎射，行圍習武。入關後，習武校獵活動連續不斷，年年有之。順治皇帝首創大狩制度，定期行圍，圍場定在北京南郊的南苑。康熙初年在行圍駐所設護軍統領。
康熙二十二年(1683)，康熙帝巡幸古北口外，行圍木蘭。自此，每年皇帝都要前往木蘭行圍，舉行秋獮典禮，成爲清代的重要典禮儀式之一。康熙三十三年，在木蘭設虎槍營，分別隸屬上三旗，交設總統管轄其事。乾隆初年，設置綜理行營王公大臣一人，統一管理射獵、駐蹕、守衛諸事。
經過不斷完善，秋獮已經成爲清代皇帝及滿族王公貴族定期舉行的大規模的圍獵活動，同時也進行某些政治活動，即所謂“秋獮習武，綏服遠藩”。
秋獮時間，定爲每年八月中秋後開始，前後時間多在一個月左右。屆時，皇帝率王公大臣及少數民族首領，旌旗招展，車水馬龍，浩浩蕩蕩北行，前往木蘭圍場。秋獮典禮，規模十分宏大，乾隆一朝，秋獮次數最多，其後的嘉慶朝，也常有舉行。不過到了道光時期，木蘭秋獮突然間就退出了歷史的舞臺。
道光帝在登基之前，曾多次隨其祖乾隆、其父嘉慶參與秋獮大典，深知其中甘苦。登基之初，大約是嘉慶帝去世不久，三年喪期未滿，無法北行秋獮之禮。服喪三年期滿後，道光在三年(1823)八月批示恭辦各項大差的經費時，曾經表示，秋獮之禮與恭謁祖陵、巡幸盛京等儀式應次第舉行，但究竟何時舉行，沒有說明。
至道光四年這月八日，道光帝向內閣頒發了一道“特諭”。這道特諭，主要講原定今年三月恭謁東陵的計劃，因直隸連續兩年歉收，民力維艱，命暫行停止。但緊接着，卻是更多地解釋秋獮之事。大意爲：
關於今年前往木蘭舉行秋獮，本應遵照祖宗定製，按期舉行，藉以肄武綏藩。但是，又不能不審時度勢，酌情展緩，故今年的木蘭秋獮，應該停止。這是我不得已而爲之的事，並不是我追求安逸，不願遠行。各省文武官員，務應體會我的苦心，懲治昏官，獎勵賢能，凡是有益於人民百姓的事，就要盡力去辦，使我大清臣民共免顛沛流離之苦，以使我人民休養生息的意圖得以實現。
在這道“特諭”中，道光帝不僅表示出了其愛民恤民的思想，而且還有隱含着對列祖列宗的批評味道。秋獮暫緩的決定，是道光四年正月作出的，那麼暫緩到什麼時候呢?特諭中沒有說明，道光十七年，道光帝在又一次違背祖宗成法的行動中，才提到了秋獮的事。
只不過，這一次不是重開秋獮，而是清理秋獮的駐蹕之地——熱河行宮，此舉無疑於關閉熱河行宮，停廢秋獮了。這道廷寄是十二月六日發出的，其中指出：“木蘭秋獮，自朕登基至今，一直沒有舉行過。其實，我對祖宗的成規，一天也沒敢忘記，就是後世子孫也一定要遵守。只是熱河避暑山莊的駐蹕之地，殿宇房間，規模宏大，年代已久，難以修理。故降旨令該處總管查明修理。即使以後遇有典禮子在那裏舉行，也無需這麼多房間。所以陳設物品，均應通盤籌劃，力求簡易。”
自道光的這道上諭之後，木蘭秋獮的駐地——熱河行宮日見蕭條、冷落，往昔的繁盛景象不復存在。秋獮典禮也已是不廢而廢了。實際上，道光在位三十年，確實沒有舉行過一次秋獮大典。這個一向以“恪遵祖制”著稱的皇帝，還真是幹了一件違背祖宗成法的大事。
道光爲何要停廢秋獮呢?史料中並無具體的說明，筆者推測，因爲嘉慶朝時木蘭秋獮已經顯現出不少的弊端，由於管理不利，木蘭的基礎設施屢屢遭到破壞，甚至有牧民私自放牧、打獵的現象。而且自乾隆晚年以來，木蘭圍場已經沒有太多的獵物可供行圍，嘉慶帝對此也是深有體會。
當然更重要的一點是，秋獮會耗費大量的人力物力，一次行圍下來沒有上百萬兩銀子顯然是不夠的。道光帝生來儉樸，過慣了窮日子，自然不願意掏這筆冤枉錢。因此，在秋獮形式大於實際且耗費巨資的情況下，道光帝停廢秋獮也是明智之舉。
