還不知道：古代人質的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
在我國曆史上有一類很特殊的人，他們身份尊貴，卻像囚徒一般，他們也許是最重要的人，不過也似乎是最不重要的人，他們就是人質。
作爲我國古代最古老而有效的保證忠誠的手段之一，人質的起源上述可以追尋到左傳記錄的公元前720年，鄭周互換人質，當然這也是周王室開始逐漸崩盤的代表事件之一。
那麼問題來了，這些被互換的人質究竟都會被如何對待呢?
單方人質與雙方人質
在中國古代歷史上，人質基本只有兩種類型：1.雙方互送人質2.只有一方送人質(基本沒有三方互換這種騷操作)。一般來說，互換人質是爲了保證對方忠誠，單一人質則是爲了單向要挾，目的各有不同，但是本質是一樣的——人質就是一種擔保，因爲人質往往是對方無法用金錢衡量的抵押物，所以是最強的保證書。
一般來說，古代人質有兩種：
第一就是國內人質。
比如說重臣，強藩之類的，都會對中央輸誠，方式就是提供人質。比如當時趙匡胤爲了控制宋初的十節度使，就把他們的“衙內”(嫡子)全部留在京城當官，實際上就是一種人質。還有西晉時期內附於西晉的五部匈奴，也曾經派出繼承人劉淵爲人質。
第二種就是外國人質。
比較典型的就是漢唐這類強盛王朝，經常有外邦的王子前來充當人質，這些王子一般被叫做“質子”或者“侍子”，當然很多小國不止有一個人質輸送國，畢竟漢朝和匈奴都是它們得罪不起的存在。這幫外國人質後來人數越來越多，甚至到了後期鮮卑入質都得建立專門的“質館”，畢竟高達120個鮮卑部落對漢朝輸送人質，不建立個機構確實難以管理。
當然，還有比較憋屈的人質，比如當年金國進攻宋朝的時候，由於被迫和金軍和談，宋朝就把康王趙構和張邦昌送去當了人質，結果這位張邦昌後來甚至成爲“僞皇帝”。這種倒黴催的人質後來文天祥也當過一陣。
那麼這些五花八門的人質都是如何被對待的呢?其實和他們的性質那可是密不可分。
人質就是臉面
對於我國古代而言，人質那就是臉面。人質受到的待遇和他們的地位是直接相關，我們先來談談那些外國人質，就是各地的藩屬國給中央王朝奉納的人質都是什麼待遇。
根據記載，漢武帝時期作爲漢朝國力極其強盛，威名遠播的時期，有大量的外國人質，這幫人主要就是充當宮廷侍衛。
根據規定，既然來了，就得遵守漢朝的法律，因此無論你原來是什麼公子王孫，來我大天朝就得遵從天朝律法，那個年代可沒有什麼外交豁免權的說法，所以當時樓蘭王子因爲犯法還曾經被處以宮刑，以儆效尤。
當時西域五十多個國家都對漢朝俯首稱臣，供奉人質，尤其是在匈奴衰落之後更是無人敢與漢朝爲敵。所以這些國家的人質也基本都在漢朝好好表現當學徒，將來好能夠得到漢朝的支持回國執政。
不過這些人質裏面也有一些很有趣的人質，北魏時期當時藩屬北魏的各部人質，由於不耐首都洛陽夏天的酷暑，所以經常在夏天返回自己的部族，冬天再回到洛陽。所以這些人也被稱爲：“雁臣”(非常傳神)。
歷朝歷代在外國人質問題上也不盡相同。
比如蒙古人的元朝作爲一個相當國際化的朝代，在人質安排上可以說是別具特色，元朝的外國人質多種多樣。比如在雲南大理，元朝使用大理段氏爲總管，元廷派駐官員進行共治，實際上將大理段氏成員作爲人質。對高麗則要求高麗提供女子爲元朝的王后(自古朝鮮有所謂南男北女的說法，朝鮮美女冠絕東亞)，將高麗用聯姻方式控制起來。
對西方國家，比如花剌子模，每征服一座城池，就將大量的當地貴族扣爲人質，尤其是那些掌握知識的伊斯蘭教長們更是絕佳的人質，被蒙古人所重視。
同時，蒙古人還大量的要求對方提供普通勞力和人口充當人質，比例大概是2%，比如契丹人耶律留哥當時反金自立，自稱遼王臣服蒙古，當時成吉思汗就要求耶律留哥統計戶口，經過統計之後發現耶律留哥治下有60萬人，於是乎成吉思汗就要求他提供3000年輕男子，全部編入蒙古的僕從軍，也就是籤軍作戰。
因爲蒙古只有大概10萬左右的蒙古人騎兵，其軍事力量雖然極端強悍，但是缺乏生力軍炮灰，所以蒙古人大量使用各國的年輕男子編入籤軍(指被強行抽調的丁壯組成的軍隊)，打仗的時候這幫人在前面抗雷，減輕蒙古人自己的傷亡。
國外人質的待遇看起來一般都比較差，但是國內人質可就又是另一番光景了。
漢晉時期，各地都必須對中央提供人質，這個標準其實很有意思，因爲各地都有一些豪強大族，爲了限制他們所以中央就要求，一旦他們的程度達到“郡”，也就是大郡，那麼就必須得提供人質。當然，如果是“中平”就不用提供。
其實大部分朝代在這一點上都大致類似，但是元朝又別有不同。元朝的貴族子弟充當人質都有一個很有趣的去處——質子軍，也叫“禿魯花軍”，明朝和元朝在這一點上有很大的類似，明太祖朱元璋也規定有所謂的“君子衛”和“舍人衛”。與唐朝貴族子弟組成的金吾衛是一個純粹的花架子組織不同，上面這兩支力量反而是非常強悍的中央軍隊。不過這些制度在王朝穩定之後很快就被廢除了，原因也很簡單——沒有那麼多驕兵悍將需要操控了。
其實人質真的能控制那些野心家嗎?在我看來這可未必，唐玄宗確實把安祿山的兒子作爲人質，吳三桂的兒子吳應熊也曾經作爲人質，但是並沒有什麼用，實際上，人質最大的作用也許讓皇帝相信一件事——我有把柄在你的手裏，我不會反的。
參考資料：
【1】 《元史》《史記》《晉書》
【2】 劉辰《國初事蹟》
