你真的瞭解秦穆公殉葬嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
秦穆公的名聲，在歷史上也是非常好的，他是春秋五霸之一，在春秋時期，秦穆公可以說是非常厲害的，在他的治理之下，秦國得到了很好的發展。然而秦穆公卻有一個污點，那就是人殉。秦穆公死後，要求秦國那些人才們全部都要爲自己殉葬，這簡直與平常的秦穆公完全是兩個人。爲什麼秦穆公要求人才殉葬?殉葬的人數究竟有多少呢?
交交黃鳥，止於棘。誰從穆公?子車奄息。......
交交黃鳥，止於桑。誰從穆公?子車仲行。......
交交黃鳥，止於楚。誰從穆公?子車鍼虎。維此鍼虎，百夫之御。臨其穴，惴惴其慄。彼蒼者天!殲我良人!如可贖兮，人百其身。
這是《詩經.秦風.黃鳥》中描述殉葬秦穆公(又稱秦繆公，春秋五霸之一)的子車氏三良：子車奄息、子車仲行、子車鍼虎，秦人對此非常悲痛做了這篇《黃鳥》，哀悼秦國殉葬的大量人才。秦穆公死的時候殉葬了177人，都是秦國的人才，在他死後的幾代秦王大都碌碌無爲，春秋時期沒有什麼大的建樹。
秦穆公用了那些人才?
秦穆公在位39年，上位開始後他就注意延攬人才，採取著名的“客卿制度”，將其他國家的人才引進秦國，同時他也注重本土人才的選拔。著名的客卿有百里奚、蹇叔、由余、來丕豹、公孫支等人，本土也有子車奄息、子車仲行、子車鍼虎等衆多人才。護送晉文公重耳回到晉國，晉文公也成了春秋五霸之一。
秦穆公曾擊敗晉國俘獲晉惠公，滅掉了樑國、芮國等小國。晉文公死後，秦軍先後兩次敗於晉國軍隊，國家掉頭向西發展，秦穆公時期拓展國土千里，滅掉的西戎小國有12個(有爭議)。這時的秦國國土面積大大擴張了，軍事實力也足夠強大，秦國的發展一片光明。爲何秦穆公死後停止發展了呢?
秦穆公爲何殉葬177個秦國的大臣和將軍?根據《史記》記載，秦國用活人殉葬開始於秦武公，他死的時候陪葬了66人。自此開啓秦國國君的殉葬制度。
這事有點搞笑，秦穆公讓這些大臣和將軍們殉葬，完全是因爲一次他自己舉辦的宴席上的對話，當時大家喝的大概有點醉了，歷史記載是這樣的：公(秦穆公)曰：生共此樂，死共此哀。奄息等許諾。及公薨，皆從死。
秦穆公說活着的時候和你們共同創業，共同享樂，我死了的時候希望你們跟隨我一起到那邊(陰間)再敘君臣之情。子車奄息等大臣將領們都承諾，至死追隨秦穆公。等到秦穆公死了之後，這177人都活着殉葬了。
其實這事也怪繼任者秦康公，怎麼也得挽留一下秦國的這些人才纔是，但是他沒有。如此做法導致秦國的人才斷流，其他國家的客卿也都不敢來爲秦國出謀劃策了，最終會殉葬國君的。
這種殘忍的活人殉葬制度，導致秦國的發展受到了嚴重的阻礙!秦穆公和繼位者秦康公擔負着主要的責任，無疑是自毀長城。
秦穆公下葬時確實有177名秦國人殉葬，但這些人的成分比較複雜，但並不都算是秦國人才，這些人包括生前服侍秦穆公的隨從、嬪妃，也包括臨下葬時處死的奴隸，爭議最大的是秦穆公生前遺命讓秦國著名的人才子車氏三子殉葬，這給秦穆公的英名帶來了污點。那麼，秦穆公出於什麼考慮，決定讓177人爲自己殉葬呢?
活人殉葬是商朝周朝中前期，奴隸制國家比較盛行的一種喪葬制度，特別是在恪守商周傳統禮制的國家更是如此。衆所周知，殷商政權有以活人祭祀的習俗，而秦國的祖先秦非子是商紂王手下名將飛廉(蜚廉)之子惡來之後。秦人先祖嬴姓部族早在殷商時期就是鎮守西戎的得力助手，頗受商朝重視，爲商朝貴族並遂爲諸侯。再加上秦國長期與遊牧民族雜居，制度習俗仍比較落後野蠻，保留了活人殉葬這種陋習，這種陋習要到了“商鞅變法”時，秦孝公才宣佈徹底廢除人殉制度。
秦穆公是春秋時期“五霸”之一，素以寬厚賢明著稱，在他任內，任用百里奚、蹇叔、由余爲謀臣，擊敗晉國，俘晉惠公，滅樑國、芮國、滑國等。秦穆公曾協助晉文公回到晉國奪取君位，以實現秦晉之好。並向西發展，滅掉西方戎人所建立的國家12個，開闢國土千餘里，因而周襄王任命他爲西方諸侯之伯，遂稱霸西戎。秦穆公生前寬宏待人，當孟明視等“三帥”屢戰屢敗之時，秦穆公自始至終相對他們信任有加，沒有撤換孟明視等人的職務。
還有一則《秦穆公亡馬》的軼事，很好地佐證了這一點。秦穆公曾經在歧山出獵，走丟了一匹駿馬，他親自去尋，結果在山下發現有三百多個農夫正把那匹馬殺了在吃肉。地方官吏把那三百個農夫全部抓起來，準備要處以死刑。但秦穆公卻說：“算了，現在馬已經死了，如果我再殺了吃我馬肉的農夫，別人一定會認爲我愛惜牲畜而賤視人命，馬的性命怎麼能抵得上人的性命呢?”不但不追究這些田夫們的殺馬之罪，反而賜給他們美酒說：“駿馬的肉都是精肉，如果吃了精肉不喝酒的話，弄不好會生病的。”農夫們感念秦穆公的恩德。等到三年以後，秦晉兩國發生韓原之戰，秦穆公出兵討伐忘恩負義恩將仇報的晉惠公，結果被晉兵所圍。眼看秦穆公就要成爲晉國的俘虜，突然山腳下三百多人手持利刃衝進陣地，奮勇救出了秦穆公。秦穆公一問，正是他三年前赦免的那些殺馬農夫。秦穆公施仁義於百姓，危難之時得百姓死力相救，其寬容仁愛，可見一斑。
公元前621年，秦穆公去世，在臨死前他體現出性格上的缺陷，那就是大事上寬厚清醒，小事上急躁糊塗，到了秦穆公晚期，秦國已經開始衰落，出現人才斷檔現象。而大夫子車氏的三個兒子奄息、仲行、針虎是秦國著名的賢人，快要走到人生盡頭的秦穆公更應該施恩德於百姓，爲下一任國君執政打好基礎，而不是落下強迫人才殉葬的惡名。事實上，這也不是秦穆公第一次因小事方面急躁糊塗犯下錯誤，早在秦晉兩國圍攻鄭國，鄭大夫燭之武勸說秦穆公保留鄭國對秦國有利，秦穆公聽從了建議，後來卻因個別人的意見突發奇想決定派孟明視等人率軍突襲鄭國，打算滅掉鄭國，結果突襲失敗，還在崤之戰中遭到晉軍伏擊。
大夫子車氏的三個兒子奄息、仲行、針虎被迫殉葬，使得秦國百姓十分悲憤，特意做了一首《黃鳥》詩，爲他們哀悼。詩中有四句，重複出現在全詩每一闋的末尾，表達了對殉葬這種落後風俗制度的無比憤怒和強烈抗議，也表達了對勇士死非其所的哀痛和憐惜：
彼蒼者天，殲我良人，如可贖兮，人百其身。
