達達派即達達主義。是二十世紀初在歐洲產生的一種資產階級的文藝流派。關於“達達”一詞的由來，歷來衆說紛紜。有些人認爲這是一個沒有實際意義的詞，有一些人則認爲它來自羅馬尼亞藝術家查拉和詹可頻繁使用的口頭語“da,da”，在羅馬尼亞語中意爲“是的，是的”。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
最流行的一種說法是，1916年，一羣藝術家在蘇黎世集會，準備爲他們的組織取個名字。他們隨便翻開一本法德詞典，任意選擇了一個詞，就是“dada”。在法語中，“達達”一詞意爲兒童玩耍用的搖木馬。
因此，這場運動就被命名爲“達達主義”，以昭顯其隨意性，而非一場一般意義上的“文藝運動”。
達達主義是一場興起於一戰時期的蘇黎世，波及視覺藝術、文學(主要是詩歌)、戲劇和美術設計等領域的文藝運動。達達主義是20世紀西方文藝發展歷程中的一個重要流派，是第一次世界大戰顛覆、摧毀舊有歐洲社會和文化秩序的產物。達達主義作爲一場文藝運動持續的時間並不長，波及範圍卻很廣，對20世紀的一切現代主義文藝流派都產生了影響。
達達主義者的活動包括公開集會、示威、出版藝術及文學期刊等等。在達達主義者的出版物中，充斥着對藝術、政治、文化的熱情洋溢的評述和見解。
達達主義的主要特徵包括：追求清醒的非理性狀態、拒絕約定俗成的藝術標準、幻滅感、憤世嫉俗、追求無意、偶然和隨興而做的境界等等。這場運動的誕生是對野蠻的第一次世界大戰的一種抗議。達達主義者們堅信是中產階級的價值觀催生了第一次世界大戰，而這種價值觀是一種僵化、呆板的壓抑性力量，不僅僅體現在藝術上，還遍及日常生活的方方面面。達達主義運動影響了後來的一些文藝流派，包括超現實主義和激浪派。
達達主義者認爲“達達”並不是一種藝術，而是一種“反藝術”。無論現行的藝術標準是什麼，達達主義都與之針鋒相對。由於藝術和美學相關，於是達達乾脆就連美學也忽略了。傳統藝術品通常要傳遞一些必要的、暗示性的、潛在的信息，而達達者的創作則追求“無意義”的境界。對於達達主義作品的解讀完全取決於欣賞者自己的品味。此外，藝術訴求於給人以某種感觀，而達達藝術品則要給人以某種“侵犯”。諷刺的是，儘管達達主義如此的反藝術，達達主義本身就是現代主義的一個重要的流派。“達達”作爲對藝術和世界的一種註解，它本身也就變成了一種藝術。
達達主義的倡導人查拉在宣言中爲達達主義下定義說：“這是忍不住的痛苦的嗷叫，這是各種束縛，矛盾，荒誕的東西和不合邏輯的事物的交織，這就是生命。”達達主義的目的和對新視覺幻象及新內容的願望，表明了他們在以批判的觀念重新審視傳統，力圖從反主流文化形式中解脫出來。達達破壞的衝動給當代文化以重要的影響，成了本世紀藝術的中心論題之一。
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