達太又名利拜烏或猶大(不是賣主的加略人猶大)，是亞勒腓的兒子。據教會遺傳說他有多次乘船遠行宣道;教父耶柔米也說及達太曾到今日土耳其境內，國王押迦重病因獲達太醫愈而全國信主。他最後到波斯傳道，領多人歸主，致使當局不滿，將他釘十字架處決。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
簡介
在主耶穌釘死復活以後，那些從前跟隨他的門徒，領受了主的託咐，將福音從耶路撒冷、猶太全境、撒瑪利亞、傳遍地極，作主復活的見證人。其中猶大因出賣耶穌，其使徒職分由馬提亞接替(徒一26)。根據古老的教會傳統，使徒們後來分成三組：彼得、安德烈、馬太和巴多羅買到黑海一帶傳道，多馬、西面、德丟(Thaddeus)到了帕提亞，約翰和腓利前去小亞細亞。
優西比烏的教會史亦記載多馬來到帕提亞，安得烈去了西古提，約翰則待在亞西亞，並在不久後死於以弗所。彼得走遍了本都、加拉太、加帕多家、庇推尼及亞西亞，傳福音給四散的猶太人，最後回到羅馬，倒釘十架而死。
生平
達太，又名利拜烏或猶大(可能是奮銳黨人，在亞美尼亞傳道，在波斯殉道)
經文：約翰福音十四章廿一至廿四節
主既是從衆人當中藉着禱告選出了十二門徒，無可疑問的，這被選上的必有神美好的旨意，也必定各有其特出之處。但十二門徒中，有的名揚四海、有的默默無聞，好像達太，除了門徒名單上列的名字外，只說過一句話。除此以外，聖經上就再也沒有關於他的記載了。
達太是個言語寡少的人，達太這個名字的意思卻是智慧者，正合了箴言十章十九節：多言多語難免有過，禁止嘴脣是有智慧。愛迪生說過：一位實事求是不講空言的人，一定是沒有許多話要說的人。蘇格拉底說：神給我們兩個眼睛兩隻耳朵，卻只給我們一張嘴，無非是叫我們多見多聞而少說話。保羅勸提摩太：總要在言語上作信徒的榜樣。我們正可在這方面學達太，制伏我們的舌頭，做個智慧者。
馬太馬可記載達太的名字，路加在路加福音與使徒行傳卻稱他爲雅各布的兒子猶大。單單雅各布這個名字在門徒中就有了兩個：西庇太的兒子雅各布，亞勒腓的兒子雅各布。猶大在聖經中有十二個門徒中也有兩個，另一個就是賣主的加略人猶大。
舊約中出現的第一個猶大是雅各的第四個兒子，猶大這個名字在古希伯來語中是“讚美”的意思，舊約創世紀中，拉結生子，說：“這回我要讚美耶和華。”於是孩子起名爲“猶大”，後經常有同名。猶大支派是以色列十二支派之一，據說耶穌也是出自這一支派(見新約馬太福音，耶穌基督的家譜)。這些相同的名字弄得我們糊里糊塗，有時不免張冠李戴，幸好他還有達太這個名字供人識別。
有人又以爲他是猶大書的作者，其實不然，因爲猶大書十七節說：親愛的弟兄阿!你們要記念我們主耶穌基督之使徒前所說的話。可見得他自己不是使徒，當然不是達太了。我們認爲猶大書的作者是主耶穌肉身的弟兄，他自稱雅各布的弟兄猶大，而主的弟兄們是雅各布，約西，西門，猶大(太十三：55)。
