無論是當朝，還是後世，都有很多人評價張居正，找出了他的很多“劣跡”，或是使勁把張居正往“聖人”的神壇上推，這簡直是癡人說夢，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
做人可以追求道德的完滿，可做事要追求成功，有時候就不能兼顧道德尺度了。張居正是首輔大臣，自然是要做事的，而且還要追求做事的成功。身處利益的漩渦，要想改革動別人的奶酪，還要別人都鼓掌稱頌，那簡直就是癡人說夢。
張居正就是真心想做聖人，也由不得他。畢竟他也是爲皇家打工的，“學得文武藝，貨與帝王家。”雖然他權傾朝野，可畢竟還有主子在上，有時候並不是由他完全說了算，很多時候需要他去保全部分人的非法利益，有時候需要他去背黑鍋。這時候還能做聖人嗎?
從歷任首輔的晉升上位之路就可以看出，都不怎麼光彩。夏言提拔了嚴嵩，嚴嵩卻鬥倒了夏言，自己取而代之任首輔了;徐階都和嚴嵩結爲了兒女親家，關鍵時刻給嚴嵩致命一擊，讓嚴嵩家破人亡、死於非命;高拱是徐階提議入閣的，還是高拱把徐階攆回家了的;張居正跟高拱私交很好，可也藉助宦官馮保的力量，奪了高拱的首輔之位。那個時候怎麼都不抨擊那首輔得來不光彩的事情啊!
看看這些大臣們，他們能做得了聖人嗎?用聖人的標準評價張居正，逼着他做聖人，除了別有用心，就是癡人說夢了。
