隋唐上承南北朝，五胡亂華的遺禍還在中原地區肆虐，因此很多漢人的血統都是不純正的，胡人血統也已經被同化了，那麼之後的李唐王室，真的是胡人的後代嗎?
一直以來，史學界對於李唐皇室的血統是胡是漢爭議不斷。有的人認爲，李唐皇室爲鮮卑族之後，也有的人認爲，李唐皇室爲鮮卑族之後證據不充分，包括李唐皇室成員自己在內，都說自己是漢族之後。
認爲李唐皇室爲胡人的證據爲，李氏王朝的胡人習俗非常強烈。按照胡人的習俗，父親死後，兒子是可以續娶自己的繼母作爲妻子的，同時還存在一妻多夫的現象，比如四大美女之一的王昭君，在她的丈夫呼韓邪單于死後，按照匈奴“父死，妻其後母”的風俗嫁給呼韓邪單于的長子復株累單于雕陶莫皋。唐高宗李治則娶了唐太宗李世民的才人武則天爲後，而楊貴妃則是唐明皇李隆基的兒子壽王李瑁的王妃，這在遵從儒家倫理的漢族來說，是嚴重違背倫常的事情，但是在李唐皇室卻堂而皇之的上演了。
同時，在所有發掘的皇帝陵寢之中，只有李世民的墓中發現了戰馬的雕刻，也就是聞名天下的昭陵六駿浮雕。李世民一生愛馬，而馬對於突厥人而言是一生的伴侶，極爲重要，在突厥人的葬禮中，就有把馬作爲陪葬品的習俗。
從父系遺傳角度來看，李唐皇室血統爲漢人的可能性較大，唐高祖李淵的祖父李虎，爲西魏八柱國之一，祖籍隴西成紀，也就是現在的甘肅秦安，是十六國時期西涼開國君主李暠五世孫，而李暠則自稱是西漢名將李廣的十六世孫，李廣又是秦朝名將李信之後，且秦漢以來，胡漢融合比較多的就發生在五胡亂華時期，所以可以認爲李唐皇室應該還是漢族人。
從母系角度來講，李唐皇室有胡人血統是毫無疑問的事情。五胡亂華以後，鮮卑族拓跋氏統一北方建立北魏，後來北魏孝文帝實施改革，將鮮卑族人的複姓改爲單姓，如皇族拓拔改爲元，獨孤改爲劉。李淵的祖父李虎、外祖父獨孤信均爲西魏八柱國之一，隋文帝的皇后獨孤伽羅爲獨孤信第七女，李淵之母元貞皇后爲孤獨信第四女，李淵與隋煬帝楊廣爲姨表兄弟。而李世民之母竇氏太穆皇后(宇文泰外孫女)、其妻子長孫皇后均爲鮮卑族人。
由此可見，雖然沒有確切的證據證實李唐皇室爲胡人之後，但是也沒有證據證明爲漢人之後。李唐皇室含有胡人血統是毋庸置疑的，其與西魏門閥士族有着密不可分的關係，長期與鮮卑民族血統的家族通婚，自然也深受鮮卑民族文化影響，印上了一些諸多胡人的色彩。所以我們可以看到唐朝的風氣較其他朝代要開放一些，這一點也可以從當時女子的着裝和騎馬打獵行爲中看出來。
無論是什麼血統，其實都不重要，鮮卑族早已融合進漢族之中，老百姓關注的，還是在於這個統治者能不能讓國家富強、人民安居樂業，生活更幸福、更美好，能讓老百姓不再遭受戰亂之苦，不再忍受苛政之害，僅此而已。
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