李恪(619-公元653年)唐朝宗室，祖籍隴西狄道，唐太宗李世民與隋煬帝之女楊妃的兒子，排行第三。
武德三年六月，封長沙郡王;八年，改封漢中郡王。貞觀元年，晉封漢王。次年，改封蜀王，予益州大都督。十一年，封爲吳王，安州都督。
永徽元年，官拜司空，授梁州都督。二年，加授太子太師。四年，因牽扯進房遺愛謀反案中，李恪被長孫無忌誣陷致死。神龍元年，李恪平反昭雪，追贈司空、並重新以親王禮改葬。
總有人認爲吳王李恪具有隋唐兩朝的血統是件非常稀罕的事，事實上但凡是對南北朝稍微有所瞭解的人都會知道，所謂的兩朝一脈是件多麼稀疏平常的事，比如石虎的劉皇后即前趙的安定公主，所生石世被立爲太子;比如拓跋什翼犍以前燕慕容皝之女爲妻，其子即爲北魏獻明帝;比如北周宇文泰的元皇后就是北魏馮翊公主，其子宇文覺便是後來的閔帝;再比如隋煬帝的蕭皇后便是西樑孝明帝蕭巋的女兒，而他們的長子即元德太子楊昭。
所以要想以兩朝一脈推斷出李恪的血統是多麼的高貴，是多麼的前無古人後無來者的，可以洗洗睡了。畢竟魏晉南北朝三百多年的歷史中，各代王朝與統治者是割韭菜似的一茬接一茬地換，唯有高門大姓的士族能夠屹立數百年不倒，這種公主下嫁根本不及士族之間的聯姻來得更有身份。
再想想楊妃雖然名義上是隋煬帝的女兒，看似出身高貴，然而連生母爲誰、排行第幾、封號爲何都不知曉。楊妃沒有公主封號，說明沒有受過正式冊封——隋煬帝登基後便去了洛陽，即使是冊立太子也不過是下詔遣使回長安，更不用說還會特意記得要去冊封一個留在長安的公主了。也由此可知楊妃的生母身份較低，且並不得寵，只是一名普通後宮。
而史官在史書中極爲同情李恪，儘管完全列舉不出李恪究竟有何才幹和才華，但仍舊對李恪是各種溢美之詞，所以在其傳記裏特別提到“恪母，隋煬帝女也”這一句，就是爲了表彰李恪生母身份與衆不同。但即便如此也仍只有隋煬帝女這個頭銜，而無更具體的封號，可見楊妃無論是在隋宮還是唐宮地位都不高。
同時根據岑仲勉先生的統計，楊廣在位的十四年裏，累計下來在長安待的時間只有186天，絕大部分時間不是在巡幸的路上就是在準備巡幸，所以想來楊公主若是受寵的話，理應同其長姐南陽公主一樣，陪伴在隋煬帝身側遠離長安纔是。可事實卻恰恰相反，依據李恪生於武德二年的情況來看，楊公主應當是武德元年便入了宮。換言之，李淵在長安甫一登基，楊公主便就此成了秦王府後院的一員，很顯然這位楊公主雖然說起來也是隋煬帝的女兒，卻根本得不到父親的重視和寵愛，所以纔會被遺忘在長安，被新建立的李唐王朝順手接收。
何況李淵與楊廣的母親都是獨孤氏，還是親姐妹，獨孤皇后曾對李淵頗爲照拂;李淵建立的唐朝至少在名義上是從隋恭帝手上禪讓過來的，結果李淵就這樣將他表弟遺忘在長安的女兒丟給了自己的兒子做妾。李淵若還算看重這位與自己多少有點血緣關係的前朝公主的話，怎麼說也要將其嫁做正妻而不是小妾——無論是嫁給皇子還是大臣。而且就算是做妾，也該塞給太子李建成，而不是塞給秦王李世民。畢竟人家李建成好歹在武德九年前還是太子的身份，若無意外的話，這位楊公主作爲李建成的小妾等太子登基後怎麼說也能混個五品以上的嬪妃噹噹，而給親王做妾，最多也就只是個五品的孺人。
更何況根據楊廣死於義寧二年三月(618年)，李淵於同年五月登基爲帝，李恪卻在次年就出生了的情況來看，楊公主很明顯是在熱孝期間懷的孕——別說是爲親生父親守滿27個月的孝了，竟然連一年的熱孝都沒守滿，由此可見這位所謂的“隋煬帝女”在李唐王朝的眼中究竟是個什麼樣的存在了，更別說還能得到怎樣的禮遇。若楊公主的身份還算尊貴，又怎會如此被人隨意地打發，甚至連爲父親守個孝的機會都沒有。
而楊妃會被如此對待也是再正常不過的事，自古成王敗寇，亡國之君的地位都擺在那兒了，更別說亡國公主了。想想秦滅六國後，六國“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦”的悽慘模樣;想想陳朝滅亡後陳後主的幾個親妹妹，樂昌公主被賞給楊素做妾，宣華夫人、弘政夫人按例沒入了掖庭，還有幾個被賞給了朝中大臣賀若弼和諸位皇子;再想想宋徽宗的女兒柔福帝姬也是公主，在金朝過的卻是什麼日子，便可知這些亡國公主在新王朝眼裏不過是戰利品一樣的存在。
再看她在後宮中的封號。唐朝貞觀年間的四夫人封號以貴淑德賢爲序，韋貴妃的封號是非常明確的。另有一位生育了十三皇子李福的楊貴妃，貴妃的封號是死後追封，可見其生前也是正一品的妃位，很有可能封號便是淑妃。而燕德妃是由賢妃升爲德妃的，原因是陰德妃之子李祐謀反被誅，陰德妃也由此被降爲了嬪。還有一位鄭賢妃，應當是燕賢妃升爲德妃後隨之晉位的。所以很有可能楊妃生前並無妃位，死後才被追封爲“妃”，提升了品級。
再者楊妃的祖父隋文帝楊堅的生母是呂苦桃，史書記載呂苦桃出身非常卑微，“其族蓋微”，甚至“求訪不知所在”，楊堅的舅舅呂永吉“性識庸劣，職務不理”，舅公呂道貴“性尤頑騃，言詞鄙陋”，而楊堅又自稱是弘農楊氏，他的生母是父親楊忠的嫡妻——真正的弘農楊氏會以呂苦桃這樣出身卑微的女子爲妻嗎?至於獨孤信的血統，李淵的生母同樣是獨孤信之女，所以只要是李家的皇子，就都有獨孤氏的血統，而不是李恪一人獨有。而有些人在提到李恪的血統時，只敢從獨孤信的血緣追溯起，唯獨不敢從呂苦桃的血緣追溯起，這又是爲何呢?
