有這樣一位詩人，他將自己的大部分時間花在旅遊上，他淡泊名利，追求精神上的放鬆和享受，從而實現自己的人生價值。今天小編給你們帶來全新的解讀~
他在旅遊途中，順便創作了大量的山水詩文，情景交融，不僅給人呈現出自然美，而且還蘊含着一定的道理，他就是南北朝時期的——謝靈運。
謝靈運(385年-433年)，原名公義，字靈運，以字行於世，小名客兒，世稱謝客，陳郡陽夏縣(今河南太康)人，南北朝時期詩人、佛學家、旅行家。其詩與顏延之齊名，並稱“顏謝”。
謝靈運出身名門，兼負才華，但其仕途坎坷。爲了擺脫政治上的煩惱，遂常常放浪山水，探奇覽勝。詩歌大部分描繪了他所到之處，如永嘉、會稽、彭蠡等地的山水景物。
謝靈運堪稱是第一位全力創作山水詩的詩人，其現存詩近百首，其中38首可稱得上是較爲完整的山水詩。謝靈運使山水詩成爲中國詩歌發展史上的一個流派，他亦成爲山水詩派的創始人。
其詩以“言志”爲旨歸，因而，自然山水又是他抒發情感的載體，總是蘊含着其主觀的情緒。由此，謝靈運形成了山水詩獨特的自然、人文韻味。
謝靈運的山水詩對後世詩人詩歌語言及寫景技巧都有示範作用，使得山水詩在唐代達到高度的繁榮，出現以王維、孟浩然等人爲首的山水田園詩派。
謝靈運還熱衷於探險活動，挑戰山水風景，更是挑戰自己的勇氣，他也可以說是古代第一位攀巖運動的先行者。
爲了探險旅遊，謝靈運還發明瞭古代的“登山鞋”——一雙木製的釘鞋，上山取掉前掌的齒釘，下山取掉後掌的齒釘，這樣一來，上山下山分外省力穩當，這就是著名的——“謝公屐[jī]”。
下面，介紹謝靈運的一首詩，作於宋少帝景平元年(423年)初春。此時，謝靈運在政治上受到沉重打擊，大病初癒後，登樓觀景，並寫下了此詩：
《登池上樓》
潛虯媚幽姿，飛鴻響遠音。
薄霄愧雲浮，棲川怍淵沈。
進德智所拙，退耕力不任。
狥祿反窮海，臥痾對空林。
衾枕昧節候，褰開暫窺臨。
傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嶔。
初景革緒風，新陽改故陰。
池塘生春草，園柳變鳴禽。
祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，離羣難處心。
持操豈獨古，無悶徵在今。
狥[xún]祿：追求俸祿 。 臥痾[kē]：臥病。
褰[qīan]開：揭開。 嶇嶔[qū qīn]：山嶺高聳險峻的樣子。
祁祁：衆多的樣子，《詩經·豳[bīn]風·七月》：“春日遲遲，採繁祁祁，女心傷悲，殆及公子同歸。”
魏晉南朝時，權力鬥爭激烈，仕途風波險惡，士族文人既有進取之志，又有企羨隱逸之心。
因此，謝靈運在詩中的前半段主要發泄仕途失意的牢騷，中間寫生意盎然的初春景色，最後觸景傷懷，決意隱居。詩人將內心的矛盾，進退維谷充分展現出來，最終自己釋懷，只好隱居。
全詩表現了官場失意後的一種感傷情緒。詩中通篇對仗，用典雕琢極好，“池塘生春草，園柳變鳴禽”歷來被人們所稱讚。句中“生”和“變”形象地表現出冬去春來的變化，描繪了一幅柳禽啼鳴，生機勃勃的畫面。
這種平淡清新、不加雕飾的自然描繪是取得人們稱讚的一大原因。
宋代吳可在《學詩詩》中說道：“春草池塘一句子，驚天動地至今傳。”
金代元好問說：“池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。”
謝靈運不僅是偉大的山水派詩人，還是晉宋之際重要的佛學家。在當時佛經的傳譯活動中，他對於佛學的發展是有理論貢獻的，他的《辨宗論》對於唐宋禪學、宋明理學都可以視爲來自中古學術的重要淵源之一。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
