古代太監退休後，一般有2個去處，是哪2個?如果是結婚生子之後再入宮爲太監，則年老之後則會回到生養之家，和正常人其實差不多，不過這一類是極少數。
如果進宮之後，還和之前的家庭有聯繫，一般也會考慮回家，如果可能，還會考慮過繼一個孩子，來傳宗接代。但是，太監淨身之後，有違“身體髮膚受之父母”等祖訓，所以大多難以被其生養家庭接納，且大多死後無法葬入祖墳，也等同與無家可歸。
對於那些無家可歸的太監，他們退休後，一般有兩個去處：
一是朝廷設置的爲太監養老送終的專門機構，如明代有安樂堂，是太監療傷的地方，也有淨樂堂，太監死後在這裏火葬，清代還有專門設有恩濟莊，作爲太監墳地;
二是佛寺和道觀，像明代正德間太監在西山建了很多佛寺，清代太監也興建了很多太監廟，如地安門娘娘廟衚衕鴻恩觀。
但是，畢竟是殘缺之人，很容易受到社會的歧視，相比外界的幫助，太監們更樂於相互團結自助，所以他們會結成養老義會，北京萬壽興隆寺有乾隆年間的“萬壽興隆寺養老義會碑記”，太監與僧人一起，成立義會，每人繳納三十金用於養老之用。
所以太監在職時期，都極盡可能地攬錢，也是我們經常看到影視劇中太監貪婪的原因。
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