很多人都不瞭解元朝，接下來跟着小編一起看看。
1206年，成吉思汗統一蒙古各部，建立大蒙古國。先後攻滅西遼、西夏、花剌子模、金朝等政權。1260年忽必烈即汗位，建元“中統”。
1271年，忽必烈取《易經》“大哉乾元”之意改國號爲“大元”，次年定都大都。1279年，徹底滅亡南宋流亡政權，結束了自唐末以來長期的混亂局面。
1271年元朝建立到1368年滅亡，到底是什麼原因，讓元王朝只用了不到100年的時間，便由盛極轉衰直至滅亡?
在洪武七年所著的《皇明寶訓》記載：“朕觀元朝之失天下，失在太寬。昔秦失於暴，漢興濟之以寬，以寬濟猛，是爲得之。今元朝失之於寬，故朕濟之以猛，寬猛相濟，惟務適宜爾。”
在朱元璋看來，元朝之所以失天下，是因爲政策太過寬容。朱元璋的想法和劉伯溫胡惟庸等元末知識分子不謀而合，都認爲元朝是以寬仁而失天下。而朱元璋口中的“寬”到底寬到什麼程度，導致了一個國家的滅亡?
元朝之寬仁，不在某一方面，而在方方面面。元朝在軍事、政治、經濟、民生等方面的管理不同於前後數十個中國王朝。
01在法律上的寬仁
我們都知道法律對於一個國家的重要性，正所“謂亂世用重典”一個國家想要長治久安，制定一部完善的法律是必不可少的。很多國家建立之初，首先要做的便是立法，用法律約束國民，才能使國家內部相對穩定，並得以長治久安。
而據《元史. 刑法志》記載：“元之刑法，其得在仁厚，其失在乎緩弛而不知檢也”。元朝刑罰實在過於人道主義，不許押犯人遊街、不許晚上提審(重案除外)、刑打犯人需正官集體簽字、所受刑罰白紙黑字明白記錄、刑罰工具全國統一規定等等。
而忽必烈對死刑更是十分嚴格，要求沒有細緻明確的原因就不能處於死刑，明朝史官都感慨“雖古仁君何以過之”。可如此寬仁的法律也使得人們作奸犯科的成本很低，使得犯罪分子得以猖獗。百姓生活難以安定，民怨四起。
02在言論上的寬仁
在元朝的時候，有的老百姓不滿元朝的統治，就大罵。被舉報後，官府的回覆卻是，這是他的自由，我大元朝不會在乎。例如南宋遺民鄭思肖曾寫文章，大讚日本打敗元朝入侵，並且殺了十幾萬元朝軍隊人，但是他卻什麼事都沒有。
松江府的南宋遺民，寫文章給南宋弔喪，並辱罵元朝政府，結果被人告上官府。而禮部的回答卻是：“詩人的吟詠性情，不能誣賴其誹謗，假如連詩人的詠懷都說是誹謗的話，那麼讓天下人怎麼看待天朝?”而元朝對言論自由的支持，也使得了國民思想上的不統一，無法加強中央集權，最後導致了國家的的分裂。
03對地方鄉紳的寬容
元朝對地方鄉紳非常的寬容，允許他們高度自治(其他王朝是皇權不下鄉，元朝差不多是皇權不下省)，在這樣的制度下，科舉制名存實亡，中下層的人士幾乎沒有晉升的機會。導致了士紳隨便折騰百姓，一時羣情激憤，民怨四起。很多精英人士在民間待時而動，只待有人振臂一呼，立時揭竿而起，雲集響應。
04對待貪官污吏的寬仁
元朝對於貪官基本不管不問，貪官主要也都是蒙古內部人員。對於官員管理的寬鬆，使得皇權基本名存實亡，對地方官吏無法直接掌控。很多的官員買官賣官，明目張膽收受賄賂，買官之後再繼續搜刮民脂民膏來斂財。導致民怨沸騰，可元朝對此卻不聞不問，使得貪官昏官橫行，百姓苦不堪言，也間接導致了以後元王朝的覆滅。
05
大肆散財，使國庫空虛
元朝的統治手段一向簡潔明瞭見效快，爲了籠絡官員，每一位新皇登基沒多久都會“庫府所餘用盡”。用以封賞皇親貴胄，達官顯貴。即使皇帝不願意也沒有辦法，已經成了定製，如果自己不遵守便會受到世人唾棄，於是只能乖乖就範。
《元史》記載1295元成宗即位“本於慣例，厚賜諸王，駙馬，所謂賜金一者，加四爲五;銀一者，加二爲三”。可見當時爲了封賞官員所耗財物之多。空虛的國庫也使得元朝無法實施一些政策。
在元朝統治的中後期，有三十多個冬天異常嚴寒。在黃河流域，水災與旱災比任何時期都要頻發。在元惠宗時期，饑荒是年年都有，使得大量人口消亡。元末的政府並沒有坐視不理，他們試圖阻止災難，可是國庫的空虛，政策的失利等因素，使得朝廷並沒有做出什麼有效的措施。
元朝實施的這些寬仁政策，導致了資源和權力無法集中，地方與丞相分權嚴重，衝突不斷，直至最後演變成嚴重的內亂。元朝25年換過8個皇帝，中樞的權力鬥爭異常頻繁。每次都會損失大量的錢財，傷亡衆多人口。
因爲寬仁的政策，致使貪官污吏橫行，權力分散，國民思想難以統一。直至元末天下大亂，國內起義不斷的時候，元朝內部還是無法統一思想和行動。而且還發生了內亂，一直到首都被朱元璋攻克，元朝的內亂還沒有平息。這也是中央集權分散所產生的後果。
所以後來朱元璋吸取元朝滅亡的教訓，使得明王朝中央集權高度集中。
在《明通鑑》記載，明朝立國後，朱元璋詢問元朝舊臣，元朝政事的得失。
大臣馬翼回道：“元有天下以寬得之，亦以寬失之。” 然後馬翼給朱元璋解釋了一下意思。
朱元璋聽完後，說道：“元以寬失天下，朕救之以猛。吾治亂世，刑不得不重。
可見元朝寬仁的政策，確實是其走向毀滅的主要原因。
