很多人都不瞭解元朝寬仁的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
朱元璋的原話是“元以寬失天下”，加上“仁”字，那意義就大變了。“寬”和“寬仁”是完全兩個不同的概念。
“寬仁”的意思是“實行仁政，法律寬鬆”。而“寬”的意思是“治理混亂，吏治不清”。
元朝因爲“治理混亂，吏治不清”而失去天下。元朝和歷代中原王朝不一樣的地方，在於他從來沒有把自己當着這個偌大國家的真正主人。他總是覺得自己是客人，他們入主中原以後，並沒有完全接納傳統的儒家文化道德律法體系。也沒有去在固定地理空間之內建立一套完整的法律和政治體系。
面對偌大的國家，蒙元貴族不止一次地希望把這個國家變成牧場。如果不是一個遵循儒家術、被漢化的契丹貴族耶律楚材建議設立州郡長官，軍民分治;反對改漢地爲牧場，制定律法;建立賦稅制度，設置徵收課稅所。很有可能整個中華大地都會成爲一片牧場，華夏文明隨之不存。
而整個天下，對於元朝的蒙古貴族而言，只不過是竭澤而漁的獵場，百姓不過是他們壓榨的對象。
如果不是因爲可以撈錢，南方廣大的漢地，對於蒙元貴族而言，根本無意義，更別說依附在土地上面的漢民了。而僧侶、中亞商人、色目人等特權階層依附在蒙古貴族的武力之下，對漢人百姓巧取豪奪。
元朝的賦稅制度本質上實行的“經理制”，朝廷將收繳賦稅的權力下放給中亞商人，然後再從中亞商人手裏獲取支持對外戰爭的金錢。這就導致了官員和商人之間沆瀣一氣，稅收名目混亂不清，多如牛毛。
在北方大量的元遼金舊民的土地被蒙元貴族隨意“賜田”，導致了生存立命之本的土地被輕易地剝奪。經元一朝，根本就沒有出現過完整的社會治理體系，始終處於比較混亂的狀態，從而導致各種犯罪都無法用法律進行制裁。
元朝吏治的腐敗，令人觸目驚心。朱元璋體會最爲深刻。
僅以一例說事，大德六年(1302年)正月，僅江南朱清等貪污賄賂被揭發一案，就牽連了一大批官員，僅七道奉使宣撫官查處罷免的貪官污吏就有18473人之多，查出贓款15865錠，審理冤案5176件。
對於多如牛毛的各種稅費，以及貪官污吏的凶神惡煞。朱元璋的體驗是最深刻的。但凡有口吃的，朱元璋的父兄就不會餓死，朱元璋就不會去當和尚，但凡不是被逼得走投無路，朱元璋不會參加義軍。
因爲“元以款失天下”，導致了朱元璋以“史上最嚴吏治”而著稱。
朱元璋當了皇帝后，加強集權，整頓吏治，給官員制定了最爲低廉的薪資待遇、最爲嚴格的嚴刑峻法，懲罰官員貪沒。吏治之嚴，在歷史上絕無僅有。這些都是元朝的官員給朱元璋造成的心理陰影。朱元璋也因此對官吏這個羣體極爲不信任。
