日本文化與中國文化相似，爲何日本有史以來卻沒有太監?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
說到日本大家也知道這個國家是真的不簡單，話說其實日本到今天這樣也是有着自己的獨到的故事的，那麼有的人就問了，這個日本好像並沒有太監啊，那麼這到底是怎麼回事呢?其實日本很多文化和中國比較相似，但是這個日本卻沒有太監，這到底是怎麼回事呢?下面我們一起來分析揭祕看看吧!
日本這個文明，有過各種各樣奇奇怪怪的東西，卻偏偏沒有過太監，這是爲什麼?
學界對日本沒有太監的各種解釋
首先，我們要知道，太監是怎麼來的?
一般認爲，戰爭期間的戰俘，是各個文明太監最早的來源。
我們看《長安十二時辰》裏面大太監的原型高力士，還有下西洋的大太監鄭和，都是作爲戰俘從小被閹，成了太監的。
唉，都不容易啊!
於是有人說，日本週邊沒什麼其他民族，因此日本很少有外族戰俘，所以沒有太監。
這話就不對了，日本沒有太監，但是有奴隸，在東漢魏晉南北朝時還把奴隸當貢品，向中國進貢了不少。
比如這位邪馬臺國的女王卑彌呼，據說就向大陸進貢了美女。
還有的說法認爲，畜牧文明有太監，是因爲閹牛閹馬順手了，閹個人不在話下，農耕民族就不會有。
如果農耕民族有，那顯然是向畜牧文明學的!
那爲什麼日本派了那麼多批遣唐使，就學不會一項太監的技術嗎?
在日本是有自宮的技術的
實際上，一直到十九世紀之前，日本人都基本上不會閹牛閹馬。
但是，他們會閹人啊!
在日本部分地區，閹人是一種刑罰。而更有名的，則是日本僧人的，
欲練此功，必先自宮。
江戶時代中期的名僧了翁道覺，一直深受性慾苦惱，於是自己拿出小刀，進行了，羅切。
這個羅切，是怎麼樣的動作，你可以自行想象。
由來無一物，何處惹塵埃。
了翁道覺搞的“勸學寮”，這告誡日本人民，要學習好，需要頭懸樑，刀割X。
江戶時期的詩集《誹風柳多留》深情謳歌道：
“禪僧人，羅切後，無一物。”
來自禪師的諄諄告誡：無一物哦!
類似的事，這位僧人不是空前絕後，早在相當於我國唐朝的平安時代，在《宇治拾遺物語》中就記載了“中納言師時法師の玉莖撿知事”。
大家根據字面意思理解吧。
日本到底爲什麼沒有太監
日本網友(槓精)們，紛紛在網上表示，中國有太監是變態，日本又不變態，當然沒太監。
但實際上，日本古代後宮裏近親亂搞，爭風吃醋的那些破事兒，比中國的太監製度可厲害得多。
而中國人說，沒太監纔是日本人的變態之處。因爲日本人對人倫常理不是很看重，也沒有所謂貞潔之說，性開放，所以天皇對後宮亂搞也不在意。
這就不符合事實了，天皇就算再不講究，後宮的事兒涉及繼承人，還是不能隨便的。
皇后自己可以戴綠帽子，給天皇戴綠帽，可就出了大問題了。
之所以日本後宮沒有太監，歸根結底還是一個經濟問題。
養太監，歷來是個費錢的事兒，溥儀曾經一次性把大部分太監放出宮，重要原因就是大清完了，養不起了。
清朝太監的月工資，依品級不同，平均中位數是二兩到到八兩銀子。清朝故宮裏二千多太監，每年經費就得幾十萬兩銀子，這還不算灰色收入的份兒。
說到錢，日本歷代天皇中多數都得淚汪汪。
幕府時期，天皇作爲日本民族的吉祥物，被擺着供着，沒實權，沒錢，從幕府那裏領工資。
江戶幕府初期，天皇工資只有一萬石，相當於大的諸侯的百分之一，差不多也就是幕府將軍一箇中意的保鏢的身價。
靠這一萬石養後宮，真心養不起。
天皇的後宮，歸女官來管，女官之首的工資是220石，這已經佔到了天皇自己工資的超過五十分之一。
這樣的人要來五十個，天皇還吃什麼?
一般的女官只有十幾石的水準，這用來日常生活都費勁兒。
這個錢能招到女官，可招不到願意爲這點兒錢把自己給“羅切”了的男人。
最窮的時候，天皇連宮裏的東西都拿出去當了，換錢給後宮吃飯。後來日本天皇工資漲到了2萬石，趕緊先把當的東西贖回來，就歡天喜地了。
太監集團，歸根結底是皇權的衍生品，沒有皇權，如何出太監?
幕府將軍有錢但不樂意招太監
古代日本，雖然天皇窮困潦倒。但也有這麼大場面的後宮的。
這就是幕府將軍的後宮——大奧。
但就算是日本最有權勢的幕府將軍，和中國皇帝成千上萬的後宮也不能比。
江戶幕府最風流的一位將軍，是第十一代將軍德川家齊，擁有正室1人，側室16人，還有二十多個情人。
樣子略顯疲憊和萎靡。
大奧同樣由女官管理，女官最多時甚至達到了1000人以上，甚至有3000人的說法。
爲什麼日本將軍用不着太監呢?
一般認爲，太監是要服侍皇帝日常生活的，是要乾重活的。
而將軍去大奧，就是爲了尋歡作樂，大奧裏的女人們，用女官服侍就好。
而且大奧的實際創始人，第三代將軍德川家光的母親春日局，是個權利慾很強的女人，她自己管大奧好好地，爲什麼要找太監之類的來分權呢?
那麼中國皇帝由太監服侍，日本將軍尋歡作樂之外的日常生活，又要誰服侍呢?
答案是男人，叫做小姓，背後的曖昧故事，我們要放到以後講了。
