在中國歷史上，王安石作爲北宋時期的著名政治家、文學家，以其變法革新和卓越的文學成就聞名於世。然而，在私生活中，他的一個舉動同樣引起了人們的關注和討論：那就是他允許自己的兒媳改嫁。這一行爲在當時的社會背景下顯得尤爲突出，因爲它觸及了傳統倫理道德的邊界。本文將探討王安石爲何做出這一決定，以及時人爲何對此表示讚揚。
首先，根據史料記載，王安石的兒子王雱早逝，留下了年輕的兒媳。在那個年代，寡婦再嫁並不被社會廣泛接受，尤其是在士大夫家庭中，女性往往被期望守節不再嫁。然而，王安石卻選擇尊重兒媳的個人意願，允許她改嫁，這體現了他對人性和個人自由的尊重。
其次，王安石的這種開明態度在當時是非常罕見的。他的這一決定可能基於他對傳統禮教的批判和對個人幸福的重視。在他看來，人的情感和幸福比遵循僵化的傳統更爲重要。這種人文主義的思想在當時是相當先進的。
至於王安石的兒媳改嫁給了誰，歷史記載並未明確提及。不過，可以確定的是，王安石的這一決策受到了時人的高度讚揚。許多人認爲，王安石不僅是一位偉大的改革者和文學家，同時也是一位具有深厚人情味的君子。他的行爲被視爲仁心的體現，也反映了他對婦女權益的尊重。
綜上所述，王安石之所以讓自己的兒媳改嫁，並得到時人的稱讚，是因爲他的這一行爲超越了當時的社會規範，展現了他的人道主義精神和對個體幸福的尊重。這個故事不僅爲我們提供了一個關於王安石人格魅力的側面視角，也讓我們看到了宋代文人思想的進步性和包容性。
