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歷史上的今天11月24日 抗日將領吉鴻昌慷慨就義

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1934年11月24日 (甲戌年十月十八)抗日將領吉鴻昌慷慨就義

在81年前的今天,1934年11月24日 (農曆十月十八),抗日將領吉鴻昌慷慨就義。

1934年11月24日(距今已81多年),吉鴻昌在北平陸軍監獄被槍殺。臨刑前,吉鴻昌以手爲筆在地上疾書絕命詩一首:

恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭!

吉鴻昌,河南扶溝人,1895年生。1913年參加馮玉祥部隊,從士兵提升爲旅長,有“吉大膽”之稱。1929年任國民革命軍第二集團軍第十軍軍長和寧夏省政府主席。1931年8月因拒絕“剿共”被蔣介石撤職,9月被勒令出國“考察”。吉鴻昌在歐美期間發表抗日演說。1932年“一-二八”事變後回國,加入中國共產黨。1933年5月,聯合馮玉祥、方振武在張家口組成察哈爾民衆抗日同盟軍,任第二軍軍長、北路前敵總指揮兼張家口警備司令。抗日同盟軍失敗後,他潛回天津,繼續進行抗日反蔣活動。11月9日在天津法租界被國民黨特務刺傷後逮捕。14日,“引渡”給國民黨政府,關進天津陸軍監獄。22日,祕密押解至北平軍分會軍法處。當晚對吉進行審訊,吉慷慨陳詞,歷數蔣介石的賣國罪行,並將上衣解開,袒露出察北抗日作戰中所負的累累傷痕。24日,蔣介石密電北平軍分會將吉鴻昌”就地槍決”。

歷史上的今天11月24日 抗日將領吉鴻昌慷慨就義

吉鴻昌就義前給妻子胡紅霞留下遺書:“紅霞吾妻鑑:夫今死矣!是爲時代而犧牲。人終有死,我死您也不必過傷悲,因還有兒女得您照應。家中餘產不可分給別人,留作教養子女等用。我筆囑矣,小兒還是在天津託俞先生照料上學以成有用之才也。家中繼母已託二、三、四弟照應、孝敬,你不必回家可也。”

 1650年11月24日 (庚寅年冬月初二)廣州大屠殺

在365年前的今天,1650年11月24日 (農曆冬月初二),廣州大屠殺。

庚寅之劫,又稱廣州大屠殺,指1650年(清順治七年,南明永曆四年,庚寅年)11月24日到12月5日清朝軍隊在廣州的屠殺事件。

當年公曆11月24日,清朝平南王尚可喜與靖南王耿繼茂指揮的清軍(漢軍鑲藍旗)在圍困進攻近十個月後,經過艱難的戰鬥,包括築壘相逼,以樓車攻城,及動用荷蘭炮手,終於攻破廣州城,隨後對據城死守的廣州居民進行了長達十二天的大屠殺,不論男女老幼,一律殘酷地殺死,死亡人數達十萬至七十萬。

爭議 廣州市社會科學研究所認爲“七十萬人”顯然不可信,因爲明末廣州府十三縣人口總共才40萬人。(《廣州研究》)

歷史上的今天11月24日 抗日將領吉鴻昌慷慨就義 第2張

另有意見認爲當時廣州人口約40萬,而死難者約十萬人或超過十萬人。(《海幢寺:恢弘莊嚴的嶺南雄剎》)

 1859年11月24日 (己未年冬月初一)達爾文《物種起源》正式出版

在156年前的今天,1859年11月24日 (農曆冬月初一),達爾文《物種起源》正式出版。

1859年11月24日(距今已156多年),達爾文《物種起源》第一版發行,共1250冊,當日便銷售一空。也就是從這一天開始,進化論逐漸撼動整個世界——誰也不會想到,正是這一生物學的理論,意外地對中國近代思想史乃至中國現實產生巨大影響,且至今不絕。

事實上,達爾文自己始終反對把進化論用於社會思想學領域,直到臨終時他也沒有發現有什麼理由可以把進化論用於哲學。他在1878年評價這種做法時說:“這是一個極其愚蠢的觀念。”反思進化論在中國的種種,一直以來多的是稱讚其鼓勵變革的思想解放作用,然而對於其在社會思潮方面的負面影響卻甚少有人提及。

在今天一些學者看來,進化論當時在中國的有效傳播代表着一種中國古老的歷史循環論讓位於進步史觀,它當時更多地預示着一個新的軸心時代的到來。然而,面對當下,我們又該如何反思進化論呢?

歷史上的今天11月24日 抗日將領吉鴻昌慷慨就義 第3張

抗戰後,從書齋轉入現實的廢名在考察中國鄉村教育實踐後曾以批判的眼光看待被進化論所改變的世界,他認爲“真理不是進化”﹔在他看來,把進化論這種生物學學說引入社會人文界其實對中國傳統文化形成了極大的破壞,並使得沉醉於“進步”與“進化”這些名詞中的國人日益功利化與“機器化”。

在該書中,達爾文首次提出了進化論的觀點。他使用自己在19世紀30年代環球科學考察中積累的資料,試圖證明物種的演化是通過自然選擇(天擇)和人工選擇(人擇)的方式實現的。達爾文自己把《物種起源》稱爲“一部長篇爭辯”,它論證了兩個問題:第一,物種是可變的,生物是進化的。當時絕大部分讀了《物種起源》的生物學家都很快地接受了這個事實,進化論從此取代神創論,成爲生物學研究的基石。即使是在當時,有關生物是否進化的辯論,也主要是在生物學家和基督教傳道士之間,而不是在生物學界內部進行的。第二,自然選擇是生物進化的動力。當時的生物學家對接受這一點猶豫不決,因爲自然選擇學說在當時存在着三大困難。

《物種起源》的出版,在歐洲乃至整個世界都引起轟動。它沉重地打擊了神權統治的根基,從教會到封建御用文人,羣起攻之,誣衊達爾文的學說褻瀆聖靈,觸犯君權神授天理,有失人類尊嚴。與此相反,以赫胥黎爲代表的進步學者,積極宣傳和捍衛達爾文主義。進化論轟開了人們的思想禁錮,啓發和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。

1935年11月24日 (乙亥年十月廿九)殷汝耕成立“冀東防共自治政府”

在80年前的今天,1935年11月24日 (農曆十月廿九),殷汝耕成立“冀東防共自治政府”。

1935年11月24日(距今已80多年),河北省薊密區行政督察專員殷汝耕在日軍唆使下,在通縣宣佈獨立,通電全國,發表《自治宣言》,宣稱:“自本日起,脫離中央宣佈自治,舉聯省之先聲,以謀東洋之和平。”不久又改名“冀東防共自治政府”。該“政府”管轄着冀東22縣,殷汝耕自任自治政府政務長官,池宗墨任祕書長,下設民政、財政、外交等五廳。各廳縣都聘用日籍的顧問與祕書,所屬僞軍也聘有日本教官,軍政大權均被日本人操縱。

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 1969年11月24日 (己酉年十月十五)美國宇宙飛船第二次登月

在46年前的今天,1969年11月24日 (農曆十月十五),美國宇宙飛船第二次登月。

1969年11月24日(距今已46多年),人類的第二次月球旅行勝利完成。“阿波羅12”號的宇航員們在航行南太平洋的美國“大黃蜂”號打撈船的注視之下,安全濺落。10天之前,字航員小查爾斯-康拉德、小理查德-F-戈登和阿蘭-F-比恩從肯尼迪角起飛。11月19日康拉德和比恩在月球降落,並在那裏停留了32個小時。

20日,他們離開“勇猛”號登月艙,進行了兩次漫遊,共花了8個小時,離開他們的飛船達1000英尺遠。在第2次月球漫步中,宇航員們來到他們附近的一個隕石坑內,收集無人飛船“觀察者”號的零件,這架飛船停在這裏已超過3年。他們還收集了50磅重的月球岩石,並架設了一組科學儀器。

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這次月球旅行的一個主要不足就是,計劃用來向地球傳播宇航員月球漫步場面的電視攝影機發生了故障。但是他們十分準確地按計劃離開月球,並完美無缺地進行返回旅行,於東部標準時間下午3點58分濺落到太平洋。這些宇航員都是海軍軍官,在他們登上“大黃蜂”號之後,尼克松總統打電話告訴他們,他們已經得到提升。

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