中和殿“允執厥中”匾是乾隆御筆。
《尚書》雲：“人心惟危，通心惟微，惟精惟一，允執厥中。”
這就是允執厥中的出處。
意思是舜堯告誡大禹說，人心是危險難測的，道心是幽微難明的，只有自己一心一意，精誠懇切的秉性中正之道，才能治理好國家。
保和殿中“皇建有極”扁也是乾隆御筆。
它的意思是說，由天子來制定建立中正的天下最高準則。
有強調皇權之意。
乾清宮中“正大光明”是由順治皇帝御筆親題的。
乾爲天，坤爲地，天地交和之文泰，表現的是天地正大，日月光明之道。
“建極綏猷”匾是乾隆御筆。
“極”是屋脊棟樑，建極就是要建立中正的治國方略。
綏是順應之意、猷爲道，爲法則。
所謂“建極綏猷”，是說一國之君要上體天道，下順民意，用中正的法則治理國家。
“無爲”爲康熙所題。
老子云：“道常無爲而無不爲。”
又云：“聖人處無爲之事，行不言之教。”
康熙題無爲，意在告誡君主要體恤民情，與民休息。
換在今天，就是要構建和諧社會之意。
清朝自雍正皇帝后，就將寢宮從乾清宮近到了養心殿。
養心殿中的“中正仁和”匾正是雍正所書，是說帝王要中庸正直，仁愛和諧。
是帝王對自身行爲準則的高要求。
西暖位於養心殿，“勤政親賢”匾也是雍正御筆。
體現了這個皇帝一生都對自己嚴格要求，嚴以律己，嚴於律人。
養心殿西暖閣的旁邊有一間幾平米的小屋，乾隆爲他取名“三希堂”，因該處藏有三件書法絕品：
一是王羲之的《快雪時晴帖》、一是王獻之的《中秋貼》，一是王珣的《伯遠貼》。
三希之名還有包涵周敦儒的“聖希天，賢希聖，士希賢”之意，激勵自己要不斷進取，提高自身修煉、進入更高的境界。
看完了這些宮殿的匾額，你有沒有漲知識呢?我是真漲了~
