趙獻可(公元1573～1664年)，生卒年不詳。字養葵，自號醫巫閭子，鄞縣(今浙江寧波)人。善易而精醫;好學淹貫，醫德高尚，往來民間，能承父業，治病不問高低貴賤，不計禮酬。著有：《醫貫》、《內經鈔》、《素問鈔》、《經絡考》、《正脈論》、《二體一例》，以《醫貫》流傳廣而影響大，系醫論著作。
中國明末醫學家。生卒年不詳，約活動於16～17世紀。字養葵，自號醫巫閭子。鄞縣(今浙江寧波)人。趙獻可好學博覽，除醫之外，儒、道、釋均有涉獵，曾遊歷于山西、陝西等地。在哲學思想上受《易經》影響較大，在醫學上又遵從李東垣、薛己，屬於溫補學派。趙獻可提出命門爲人一身之主，而不是心，命門的水火即人的陰陽。
代表著作有《醫貫》6卷，對後世影響很大。此外他還著有《邯鄲遺稿》，又名《胎產遺論》，爲婦科專著，另有《內經鈔》、《素問注》、《經絡考》、《正脈論》、《二本一例》等書皆失傳，其子趙貞觀亦精醫學，輯有《痘疹論》一書。
趙獻可，字養葵，號醫巫閭子。約生活於十六世紀後期與十七世紀初期，雖史料無詳細記載，但據黃宗羲《張景嶽傳》說：“趙養葵，名獻可，寧波人，與介賓同時，未嘗相見，而議論往往有合者。”說明趙、張屬同時期人，而張景嶽生卒年代爲公元1563~1640年，故趙氏亦可能生活年代與之相近，屬明代一大醫家。籍貫鄞縣，其一生治醫學，獨重視腎水命火，對命門學說猶有貢獻，使易水學派的學術思想，又由研究後天脾胃轉向先天腎命，爲之一變。著有《醫貫》一書，充分反映其學術思想。
